• Публикации
• Вторые блюда
• Отзывы Покупателей
• Финансы и бизнес
• Мода и стиль

Два аргумента подобрать, когда дом становится нравственной опорой человека? Когда Дом становится нравственной опорой человека? Когда дом становится нравственной опорой человека

1) роман толстого "война и мир" - дом семьи ростовых. семья ростовых, их дом - настоящий эталон семьи.

2) чехов "вишневый сад" - дом помещицы раневской. герои любят свой дом, где прошло их детство. они пытаются из-за всех сил сохранить свое имение.

Ответ разместил: Гость

его в 1832 году лермонтов сочинил!

отворите мне темницу,дайте мне сиянье дня,черноглазую девицу,черногривого коня.

иван мятлев "розы"как хороши, как свежи были розыв моем саду! как взор прельщали мой! как я молил весенние морозыне трогать их холодною рукой!

пушкин "буря"ты видел деву на скалев одежде белой над волнамииграло море с берегами,бушуя яро в бурной мгле.

Ответ разместил: Гость

1) комедия “ревизор” представляет собой глубоко реалистическое произведение, в котором нашли отражение пороки помещичье-чиновной системы россии тридцатых годов xix века. важное место в системе персонажей комедии занимают чиновники, населяющие уездный город. это собирательный, обобщенный образ, выведенный сатирически, ибо включает в себя все отрицательное в политической системе россии того времени.

2) первым сообщил о ревизоре городничий антон антонович сквозник – дмухановский. он собрал всех чиновников своего городка, чтобы доложить им о письме от знакомца, в котором сказано о скором прибытии ревизора из петербурга. инкогнито.

3) слухи считались самым надежным источником информации, и чиновники приняли желаемое за действительное.

4) хлестаков - мелкий чиновник, человек ничтожный, всеми порекаемый. его презирает даже собственный слуга осип, его может оттаскать за вихры отец. он беден и не способен работать так, чтобы обеспечить себе хотя бы сносное существование.

5) в беседах со всеми пытается повысить себе цену.

6) завязка "ревизора" дана уже в первой фразе: "я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить вам пренеприятное известие: к нам едет ревизор". и уже эта фраза дает основной толчок всему действие - возникновению страха, который и помрачил разум городничего.

Ответ разместил: Гость

Базаров! хотела написать «милый и дорогой евгений», но я не люблю врать. ты даже неприятный тип с дешевыми разглагольствованиями. я не отрицаю, что ты умен: выдавать абсолютную пустоту жизни за участие в общественно-политическом движении может не каждый. вот аркадий не смог, хоть и пытался. судя по желанию твоих друзей угодить тебе, ты довольно обаятельный, сильный и производишь впечатление импозантного человека. но только почему же ты, базаров, не жил так, как следует? я не имею в виду общеизвестные правила, а какие-то положительные чувства: дружба, любовь, уважение, а не любопытство, презрение и равнодушие. слишком образованный и начитанный, ты, кажется, просто боялся обжечься, почувствовать слабость и привязанность. но ты уже имел случай убедиться в том, что любовь сильнее тебя. а то, что ты думал не так, как все, и пошел против них…это не смелость – это «нечего терять».как писал м.а. булгаков, «нет большего порока, чем трусость». знаешь, до чего она тебя довела? я даже не расстроилась, когда ты умирал, обращая внимания на талант и.с. тургенева, а не на твою участь. я не бесчувственная – это ты таким был и только зря занимал место на планете. а их, знаешь ли, ограниченное количество. так что, надеюсь, ты освободил его для человека, который будет что-то делать и менять, а не отрицать все подряд. нигилистом быть – немного труда надо, вас и уважать-то не за то что декабристов. знаешь, базаров, мне тебя даже жалко. ты действительно самый жалкий герой, о которых я читала: что ты знал, кроме строения тела водного жука да органической? а ведь ты, правда, мог добиться многого и сделать вклад в мировое развитие. поэтому подумай над своим поведением и (я знаю: ты можешь) сделай все, чтобы таких людей, как ты, было поменьше. ваши фразочки не спасут мир и не заставят его задуматься. надо действовать. всего хорошего! без уважения,живущая на сто процентов иот этого счастливая до головокружения

Все регионы страны.

Время

Дом

223. Что такое чувство дома?

Любовь

Путь

"Год литературы"

Центральный федеральный округ, Южный федеральный округ, Северо-Западный федеральный округ, Приволжский федеральный округ, Северо-Кавказский федеральный округ, Крымский федеральный округ

123. Почему время называют лучшим лекарем?
229. «Мой дом – моя крепость»?
333. Помогает ли любовь понять себя?
426. Каким может быть путь к познанию самого себя?
525. «Следовать за мыслями великого человека есть наука самая занимательная» (А.С. Пушкин)

Приволжский федеральный округ

Удмуртская Республика, Самарская область

126. Что такое нравственные уроки истории?
221. Какое значение в жизни человека имеют домашние традиции?
331. Любовь – это счастье или страдание?
431. Чем путешествия обогащают личность?
523. Согласны ли Вы с утверждением о том, что чтение учит думать?

Северо-Западный федеральный округ

Калининградская область

122. История и современность: нужен ли взгляд назад?
224. Когда Дом становится нравственной опорой человека?
332. Согласны ли Вы с утверждением А. Камю: «Не быть любимым – это всего лишь неудача, не любить – вот несчастье»?
422. Почему важно осмысление пройденного пути?
531. Какие проблемы, поднимаемые писателями, Вы считаете актуальными?

Уральский федеральный округ

128. Существует ли что-то, неподвластное времени?
232. Когда жилище становится Домом?
325. В чём разница между любовью и влюблённостью?
429. Необходимо ли ошибаться, чтобы найти верный путь?
526. Какие книги Вы читаете с удовольствием?

Сибирский федеральный округ

Алтайский край, Новосибирская область, Омская область, Республика Алтай, Томская область

130. Временное и вечное в нашей жизни.
227. Почему говорят: «в гостях хорошо, а дома лучше»?
323. По каким признакам можно узнать настоящую любовь?
425. Согласны ли Вы с утверждением, что безвыходных положений не бывает?
533. Кто из современных писателей Вам особенно близок?

Красноярский край, Республика Тыва, Республика Хакасия, Кемеровская область

131. Забвение прошлого губительно для человека?
230. Когда Дом нуждается в защите?
326. Всегда ли поступки, совершённые во имя любви, благородны?
421. Путь к самому себе: взлёты и падения.
524. Какие темы художественной литературы не теряют своей актуальности с течением времени?

Республика Бурятия, Забайкальский край, Иркутская область

132. Что такое «связь времён»?
228. Почему в поисках лучшей доли человек часто возвращается домой?
321. Требует ли любовь от человека работы над собой?
433. Какие спасительные ориентиры помогают человеку не заблудиться на жизненном пути?
529. Книга, которую я прочту своим детям.

Дальневосточный федеральный округ

Амурская область

121. Какие проблемы ставит перед человеком военное время?
226. Прав ли Л. Н. Толстой, сказавший: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему»?
327. В чём проявляется любовь к Родине?
424. Любовь как путь самопознания.
532. Какие общечеловеческие ценности утверждаются в классической литературе?

Магаданская область, Еврейская автономная область, Приморский край, Хабаровский край

125. Какая историческая эпоха Вам особенно интересна и почему?
222. Устарело ли понятие «домашнего очага»?
329. Когда любовь становится испытанием?
427. Что значит «идти по жизни своим путём»?
530. Какую книгу я бы посоветовал прочитать другу?

Северо-Курильский городской округ

127. Что нужно, чтобы стать героем времени?
233. Почему так важна связь человека с семьёй и домом?
322. Опасен ли эгоизм для любви?
430. Каким путём человек идёт к самому себе?
528. Помогает ли литература сформировать жизненный идеал?

Камчатский край, Чукотский автономный округ

124. Когда человек забывает о времени?
223. Что такое чувство дома?
330. В чём проявляется любовь к жизни?
428. Выбор пути как жизненная проблема.
522. Как история отражается в литературном произведении?

Темы для проведения итоговых сочинений будут доступны начиная с 9-45 местного времени субъекта Российской Федерации в дату проведения итогового сочинения. Обращаем ваше внимание, что для каждого субъекта Российской Федерации предусмотрен свой набор тем для итогового сочинения.

Образ родного Дома – концептуально важное понятие в творчестве русских классиков. Именно родной Дом является главной составной частью в создании автором особого образа своей Родины." Четыре подпорки у человека в жизни: дом с семьей, работа, люди, с кем вместе править праздники и будни, и земля, на которой стоит твой дом",- писал В.Распутин.

Тема дома и семьи - одна из сквозных тем как в мировой литературе вообще, так и в русской - в частности. Ее отголоски слышны еще в древнерусских художественных произведениях. О любимом муже Игоре тоскует, плача на путивльской стене, княгиня Ярославна («Слово о полку Игореве»). Через все жизненные испытания проносят любовь и верность муромский князь Петр и его супруга, мудрая женщина из простого народа, Феврония («Повесть о Петре и Февронии Муромских»), а в конце жизни герои, принявшие монашество и живущие в разных монастырях, даже уходят из жизни в один день, и тела их, как гласит легенда, оказываются в одном гробу это ли не доказательство преданности мужа и жене друг другу?!

Дом (темы на 3 февраля 2016):

221. Какое значение в жизни человека имеют домашние традиции?

222. Устарело ли понятие «домашнего очага»?

223. Что такое чувство дома?

224. Когда Дом становится нравственной опорой человека?

226. Прав ли Л. Н. Толстой, сказавший: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему»?

227. Почему говорят: «в гостях хорошо, а дома лучше»?

228. Почему в поисках лучшей доли человек часто возвращается домой?

229. «Мой дом – моя крепость»? 230. Когда Дом нуждается в защите?

232. Когда жилище становится Домом?

233. Почему так важна связь человека с семьёй и домом?

Сочинения на тему время

Сочинение на тему «Родительский дом – начало всех начал…»

Дом… Родительский дом . Для каждого из нас он имеет исключительное значение. Ведь в отчем доме человек не только родится, но и получает духовный и нравственный заряд на всю оставшуюся жизнь, в семье закладываются в человеке те нравственные ориентиры, которые будут нужны ему на протяжении всей жизни.

Именно здесь человек ощущает и познаёт все начала в жизни. «Всё в человеке начинается с детства»,- подчеркнул писатель С. Михалков. И какими будем мы в жизни — это зависит от семьи, в которой мы выросли, от той духовной атмосферы, которая царила в родительском доме.

Тема Дома — сквозная тема мировой художественной литературы. Писатели в своих произведениях размышляли о значении семьи в воспитании детей.

В комедии «Недоросль» Денис Иванович Фонвизин показывает имение дворян Простаковых. Что же это за дом? В нём главенствует не мужчина, глава семейства, а госпожа Простакова. Атмосфера здесь очень тяжёлая, потому что с утра до вечера здесь слышатся крики, брань, грубые слова. Помещица следит за всеми, хитрит, лжёт, унять её никто не может.

У Простаковой нет человеческого достоинства. Она ругает портного Тришку и мужа — подкаблучника, который только потакает своей жене. Жена деспотична по отношению к мужу. Ради сына она кидается на брата. Ей жаль перетрудившегося Митрофана. Невежественная, жестокая, самовлюблённая, госпожа выстраивает семейные отношения с позиции силы. Так, по мнению Д.Фонвизина, деспотизм уничтожает в человеке всё человеческое.

А ведь эта злобная и жестокая женщина — мать. Она сильно любит своего Митрофанушку. Но в атмосфере родного дома, которым управляет Простакова, её сын ничему хорошему не мог научиться, поэтому комедия завершается тем, что хозяйка дома не только лишается права управлять своим имением, но, что самое страшное, её предаёт Митрофан: он отказывается от матери. Стародум замечает: «Вот злонравия достойные плоды».

Совсем другой образ дома создан в романе «Война и мир» Л.Н.Толстого. Мы видим большой дом на Поварской улице в центре Москвы. Здесь живёт большая и дружная семья графа Ильи Николаевича Ростова. Двери открыты для всех. Семья музыкальная, артистичная, в доме обожают пение и танцы.

Глава дома — граф Илья Николаевич Ростов — любитель домашних праздников. Он обожает свою семью, доверительно относится к детям. « Он — сама распущенная доброта». «Прекраснейший был человек»,- так отзываются о нём знакомые после его смерти.

Толстой подчёркивает, что дар воспитателя присущ и графине Ростовой. Она — первая советчица дочерей, великодушна, душевна в обращениях с детьми, гостеприимна, открыта.

Всё это способствовало тому, что родительский дом стал особой атмосферой духовности. Жизненные ценности, которые вынесли дети Ростовых, достойны уважения - это великодушие, патриотизм, благородство, уважение, взаимопонимание и поддержка. Наташа, не раздумывая отдаёт подводы для раненых, Николай спасает Марью Болконскую во время бунта крестьян, Петя добровольцем уходит на фронт и погибает.

Два дома – дом госпожи Простаковой у Фонвизина и Ростовых у Толстого. А какие они разные… Первый – антиидеал, второй – образец семейного уюта и счастья.

И мне очень хочется верить в то, что и в наше время будет как можно больше родителей, заботящихся о своей семье и крепкой духовной атмосфере в ней. Пусть каждый дом станет настоящим истоком нравственных ориентиров для молодых людей!

Русский язык и литература | «Выпускное сочинение - Дом » |

Сочинение на тему «Дом» (проблема экологии)

Отношение человека к окружающей среде – это уже и сам человек,
его характер, его философия, его душа,
его отношение к другим людям.
С.П. Залыгин

Понятие «дом» многогранно. Для каждого человека он имеет своё значение, вызывает свои ассоциации. Для большинства людей это место, связанное с детством, с родными людьми, мамой. Мысли о доме вызывают приятные, трогательные воспоминания: это начало жизненного пути; это аромат свежеиспечённых блинчиков, ворсинки шерсти на стареньком диване, детские рисунки на стенах; мамин голос, тепло…
Многое в нашей жизни определяется домом и семьёй: с детства мы впитываем атмосферу домашнего очага, семейные традиции. Именно в семье, в родном доме нам прививаются нравственные ценности, формируется особое видение мира. Со временем понятие расширяется, родными становятся улица, край, страна, планета.

На нашей планете живет более шести миллиардов человек. Сколько из них считают ее настоящим домом? Многим кажется, что для этого нужно побывать в разных странах, чувствовать себя одинаково хорошо в любой точке земного шара. Однако это не так.

Земля – наш общий дом . Каждый сознательный человек понимает, что все в мире взаимосвязано. Веками мы пользуемся дарами природы, воспринимаем её как кладовую, из которой можно черпать до бесконечности. Такое отношение к природе неизбежно приводит к угрозе экологической катастрофы и причина всему – деятельность человека. Ярким примером может служить катастрофа в Чернобыле, на АЭС в Фукусиме, взрыв нефтяной платформы в Мексиканском заливе. Эти трагедии унесли жизнь многих людей и продолжают отравляют жизнь. Последствия ещё многие годы будут служить страшным упрёком всему человечеству.
В литературе проблема экологии не нова. Писатели разных поколений затрагивают в своих произведениях тему взаимоотношений человека и природы, бережного отношения к природе.

Еще в 70-е годы Чингиз Айтматов поднимал вопрос безысходности пути, при котором человек губит природу. Она обязательно отомстит вырождением и бездуховностью. Эту тему автор рассматривает в таких произведениях, как «После сказки», «Буранный полустанок», «Плаха». Сильное впечатление оставляет после себя роман «Плаха». Этот роман – призыв одуматься. Интересно, что проблему экологии писатель рассматривает неразрывно с проблемами разложения человеческой личности.

Роман начинается с описания жизни волчьей семьи, которая обитает на своей территории, пока не появляется человек. Он бессмысленно и грубо уничтожает все на своем пути. Становится не по себе, когда читаешь про варварскую облаву на сайгаков. В этой бойне погибают волчата Акбары. На этом несчастья волчицы не кончились: еще пять волчат погибают во время пожара, который специально устроили люди, чтобы легче было добывать дорогое сырье: “Ради этого можно выпотрошить земной шар, как тыкву”. Автор понимает причину такой жестокости – алчность, борьба за собственное благополучие.

А люди не подозревают, что природа за все отомстит и намного раньше, чем они думают. У природы, в отличие от людей, есть только одно несправедливое действие: она, мстя людям за разорение, не разбирает, виновен ты или нет. Волчица, оставшись одна по вине человека, тянется к людям. Свою неистраченную материнскую нежность она хочет перенести на человеческого детеныша. Это оборачивается трагедией, но на этот раз и для людей. Акбара не виновата в гибели мальчика. Это человек в своем жестоком порыве страха к непонятному поведению волчицы стреляет в нее, но промахивается и убивает собственного сына. Человек поплатился за свою жестокость.

В романе Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» также звучит мысль об ответственности человека за природу. Главного героя романа беспокоит поведение приезжих туристов. Он видит озеро, опустевшее от браконьерской ловли, муравейник, облитый бензином и подожжённый туристами для забавы, белых лебедей, некогда украшавших озеро, а теперь сваренных в котле.

Хочется закончить словами русского писателя Ю. Бондарева: «Порой самодовольному человечеству кажется, что оно, подобно вселенскому полководцу, природу подчинило, покорило, обуздало…Человек забывает о том, что в длительной войне победа обманчива, а мудрая природа чересчур терпелива. Но в срок положенный приходит всему конец. Природа грозно поднимает карающий меч».

Мы убиваем свой дом. Живой, развивающийся и меняющийся дом, в котором первоначально было всё для человека. И этот дом рано или поздно перестанет им быть, если мы не научимся его беречь.

Помогите, пожалуйста, написать сочинение по литературе в формате ЕГЭ на одну из тем:
1. Когда Дом становится нравственной опорой для человека?
2. Путь к самому себе: взлеты и падения;
3. Какие проблемы ставит перед человеком военное время?
4. По каким признакам можно узнать настоящую любовь?
Один из двух аргументов должен быть из романа «Война и мир»

Ответы и решения.

Путь к самому себе: взлеты и падения.
Пожалуй, один из самых трудных путей, через которые нам приходится проходить в этой жизни, является путь к себе. Духовное искание человека - это нелегкое испытание. Оно требует огромного терпения, усилий и трудолюбия от того, кто решил следовать этой дорогой. Изменить себя - значит изменить окружающий тебя мир, а также свою судьбу, взгляды и мышление. И это удается далеко не каждому. Более того, мало кто вообще задумывается над этим. Но есть все же такие писатели, которые пропустили через свои произведения частичку духовности, чтобы донести до читателей поистине важные в жизни вещи.
В первую очередь, хочется привести в пример великий роман- эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». В романе прослеживаются судьбы абсолютно разных людей, и у каждого из них свой путь и получаемый опыт. Мне сразу вспоминается Пьер Безухов.
Вначале Пьер - никому не нужный незаконный сын богатого вельможи. Он неопытен, не знает, чего хочет от жизни. Его кумир - Наполеон (как реформатор и освободитель).
Неожиданно Пьер получает наследство, становясь одним из самых богатых женихов России. Не понимая, что отношение к нему в обществе изменилось после получения наследства, он искренне принимает знаки внимания и...совершает непоправимую ошибку - женится на Элен. Жизнь его изменилась - Пьер «остепенился», стал мужем своей светской жены, блестящей красавицы Элен, то есть бесцельно стал проводить время.
После дуэли с Долоховым Пьер оказался перед неразрешимыми вопросами: «Зачем все это? Ради чего жить? Что ждет впереди?» Они мучают Пьера, вовлекая его в духовный кризис. Пьер искал помощи извне - и нашел ее в рядах масонов, не заметив, что за благородными словами те скрывали корысть и стяжательство. Пьер увлекается масонской деятельностью, проводит, как ему кажется, разумные реформы в своих южных имениях. Но все усилия Пьера в этой деятельности оказались тщетными. За этим следует новое разочарование в себе и людях.
В начале войны 1812 года Пьер на свои деньги собирает ополчение и решает принять участие в Бородинском сражении. Тут Пьеру и открывается великая истина. Видя солдат, ополченцев, тех, кто сражается, молится, строит укрепления, кто кормит его, он видят Их. Они - спасители России. Они есть сила России и ее дух. Во сне Пьер приходит к пониманию необходимости «сопряжения» своей жизни с жизнью народа. Эта мысль укрепляется в Пьере после встречи в плену с Платоном Каратаевым, который в романе стал воплощением всего «доброго, круглого, русского». Именно под воздействием Каратаева Пьер приходит к любви всеобщей, терпению и всепрощению, как когда-то князь Андрей.
Пьер и князь Андрей через страдания и духовные испытания, взлеты и падения пришли к пониманию высшего смысла человеческого бытия - любви Евангельской. Они сблизились с народом, с силой, которая хранит традиции и моральные ценности, объединяет людей.
Подводя итог, мне хочется сказать одно: в жизни нужно просто быть добрее, и только тогда мы сможем совершенствоваться, менять свой характер в лучшую сторону, а также менять окружающих нас людей, ведь все начинается именно с доброты. Это и есть самый верный путь к себе.

Проверьте пожалуйста ошибки в тексте.
«Дом -нравственная опора человека» .
Понятие слово «дом»- многогранно.Это может быть место,в котором ты живёшь,спишь,ешь,отдыхаешь, чувствуешь себя в безопасности или внутренний, духовный мир человека (дом души).Также это может иметь более широкий смысл, дом как родина –страна в которой ты родился.И как говорится «Там,где семья твоя,там и твой дом родной.» Несомненно,всё это является нравственной опорой человека по жизни.
В Доказательство к этому можно привести многочисленные примеры из различных произведений, поэм,стихотворений и маленьких рассказов. Я приведу вам пример из романа- эпопее «Тихий Дон». В романе -эпопее Михаила Шолохова хорошо раскрыта тема «дом». В ней говорится: о любви к своей родине, к месту, где главные герои родились,выросли и живут в ней, и как трудно и больно покидать свой дом, даже на время.
Ещё в самом начале романа рассказывается про «Мелеховский двор - на самом краю хутора». Через двор Мелеховых проходит линия обороны, его занимают то красные, то белые, но для героев отчий дом навсегда остается тем местом, где живут самые близкие люди, всегда готовые принять и обогреть. В первых главах показано, как хозяйственные заботы соединяют не простые отношения с разногласиями людей в единое целое - семью. Именно поэтому так подробно описывает Михаил Шолохов различные трудовые процессы - ловлю рыбы, пахоту и т. д. Взаимопомощь, забота друг о друге объединяет семью Мелеховых.
Пантелей Прокофьич и Ильинична являются главными хозяинами в доме. Пантелей Прокофьич постоянно стремится принести что-нибудь в дом, сделать что-нибудь полезное для хозяйства. И то, что он умирает не дома, который любил больше всего на свете- для него настоящая трагедия, ведь всю жизнь он потратил на семью и кров. Ильинична-продолжательница казачьего рода, «мудрая и мужественная старуха». Я бы назвала её –матерью героиней. Однажды она признается Наталье,жене её сына Григория, что многого натерпелась от мужа. И изменял он ей, и бил почти до смерти. Но все вытерпела ради долга: семьи и детей. Она великая труженица, с утра до вечера проводящая в работе. Смысл ее жизни – в труде ради семьи. Особенно она любила своего младшего сына Григория и до последнего своего дня ждала,когда он придёт в родной дом с фронта.
Григорий Мелехов тесно связан с родным домом, родной землей, хотя он и хотел всё бросить и сбежать со своей возлюбленной Аксиньей, но у него не вышло, так как Аксинья ответила отказом. Лишь позже он решается уйти, но притяжение к родной земле его не оставляет. Родной дом и мирный труд видятся ему главными ценностями жизни. На войне, проливая кровь, он мечтает о том, как будет готовиться к севу, и от этих мыслей у него теплеет на душе.
Наталья- жена Григория,хоть и не любима им,всё ровно остаётся у него дома со свекровью и свёкром, в надежде, что дома у них получится создать своё семейное счастье. У Аксиньи с Григорием нету собственного дома и, возможно, именно поэтому их любовь была обречена,так как негде было её строить. Аксинья умирает в дороге, а Григорий в финале романа оказывается перед родным домом, с сыном на руках. И сын стал для него той самой опорой, о которой говорится в начале моего сочинения.
В заключении можно сделать вывод: Дом это неотъемлемая часть жизни человека, без которого ему тяжело на душе.Дом- это твоя семья,твоя родина, которую ты готов оберегать, как и она тебя до конца твоей жизни.