Евгений онегин анализ произведения кратко. Образ Евгения Онегина. Анализ «Евгения Онегина» кратко. Влияние на дальнейшее развитие литературы
История создания
Пушкин начал писать роман «Евгений Онегин» в 1823 году в Кишиневе, в период южной ссылки. Работа над произведением была в основном закончена в 1830 году в Болдине. В1831 году в роман было включено письмо Онегина к Татьяне. В последующие годы в текст «Евгения Онегина» вносились некоторые изменения и дополнения.
Первоначально у Пушкина не было четкого плана романа. В 1830 году, готовя публикацию полного текста произведения, Пушкин набросал общий план издания. Предполагалось опубликовать девять глав. Однако восьмая глава, где рассказывалось о странствиях Онегина, была значительно сокращена и в окончательный текст романа не вошла (отрывки из нее публиковались отдельно, в авторских примечаниях к роману). В результате девятая глава оказалась на месте восьмой. Таким образом, в окончательном тексте романа восемь глав.
Кроме того, существует гипотеза , что Пушкин написалдесятую главу , где он рассказал о тайных обществах декабристов. Рукопись десятой главы поэт сжег в 1830 году в Болдине. До нас дошли отдельные ее фрагменты. До сих пор ученые спорят о том, существовала ли десятая глава как таковая. Не исключено, что мы имеем дело с разрозненными фрагментами чернового текста произведения, не составлявшими отдельную главу.
Время действия
Пушкин писал: «В нашем романе время расчислено по календарю». По предположению Ю.М.Лотмана, начало событий (Онегин едет в деревню к больному дяде) приходится налето 1820 года. В первой главе описана петербургскаязима 1819-1820 годов. Многие исследователи полагают, что действие романа завершаетсявесной 1825 года. Впрочем, существует гипотеза, что в последней главе рассказывается о последекабрьской эпохе.
Тематика
Основная тема «Евгения Онегина» – жизнь русского дворянства в начале 1820-х годов.
Кроме того, Пушкин воссоздал в своем произведении самые различные стороны жизни России того времени. Так, он отразил жизнь не только дворянства, но идругих сословий, в первую очередь крестьянства.
В романе широко представлена русская и западноевропейская литература и культура.
Кроме того, в своем произведении Пушкин показал природу России,картины русского быта . Вот почемуВ.Г.Белинский назвал «Евгения Онегина»«энциклопедией русской жизни».
Проблематика
Центральная проблема романа – это проблема героя времени . Данная проблема поднимается преимущественно в связи с образом Онегина, но также и в связи с образами Ленского и самого автора.
Проблема героя времени соотносится с другой проблемой произведения – с проблемой личности и общества. В чем причина одиночества Онегина в обществе? В чем причина душевной опустошенности пушкинского героя: в несовершенстве окружающего общества или в нем самом?
В качестве важнейшей в романе назовем проблему русского национального характера. Данная проблема осмысляется автором прежде всего в связи с образом Татьяны (яркий пример русского национального характера), но также и в связи с образами Онегина и Ленского (герои, оторванные от национальных корней).
В романе ставится ряд нравственно-философских проблем. Это смысл жизни, свобода и счастье, честь и долг. Важнейшая философская проблема произведения – человек и природа.
Кроме того, поэт ставит в своем произведении и эстетические проблемы: жизнь и поэзия, автор и герой, свобода творчества и литературные традиции.
Идейная направленность
В «Евгении Онегине» нашла отражение духовная эволюция Пушкина: кризис просветительских идей (период южной ссылки); осознание ценностей народной жизни (период ссылки в Михайловское); сомнения и душевные муки, борьба между верой и безверием (период скитаний).
При этом гуманистические идеалы – свобода личности, «внутренняя красота человека» (Белинский), неприятие жестокости и эгоизма – остаются для поэта главными во все периоды создания романа.
Одновременно поэт утверждает духовные ценности, связанные с национальными корнями. Это близость человека к природе, следование народным традициям , а также такие христианские добродетели, как самоотверженность, верность супружескому долгу. Эти ценности выявляются прежде всего в характере Татьяны.
Пушкин-поэт утверждает в своем романе творческое отношение к жизни.
Одновременно пушкинский роман отмечен и сатирическим пафосом: поэт обличает консервативное дворянское общество, царящие в нем крепостнические устои, пошлость, духовную пустоту.
«Евгений Онегин» как реалистическое произведение
«Евгений Онегин» – первый реалистический роман в русской литературе.
Произведение Пушкина отличает историзм : здесь мы находим отражение эпохи первой половины 1820-х годов, важнейших тенденций в жизни русского дворянства того времени.
В своем произведении Пушкин показал яркие типические характеры. В образе Онегина Пушкин воссоздал тип образованного дворянина, который впоследствии получил наименование «лишнего человека». В образе Ленского поэт запечатлел тип мечтателя-романтика, также характерный для той эпохи.
В лице Татьяны перед нами предстает тип русской женщины-дворянки. Ольга – тип заурядной провинциальной барышни. В образах второстепенных и эпизодических персонажей (мать Татьяны, гости Лариных, Зарецкий, няня Татьяны, московские родственники Лариных, муж Татьяны и другие) Пушкин также представил читателю яркие типы русской жизни.
В отличие от романтических поэм, в «Евгении Онегине» автор отделен от героев , он изображает их объективно, со стороны. При этом образ автора, при всей его важности в романе, не имеет самодовлеющего значения.
В «Евгении Онегине» мы находим реалистические картины природы, многочисленные детали русского быта , что также свидетельствует о реализме романа.
Именно реальная жизнь (а не отвлеченные романтические идеалы) становится для Пушкина источником творческого вдохновения и предметом поэтического осмысления. Белинский писал: «Что для прежних поэтов было низко, то для Пушкина было благородно, что для них была проза, то для него была поэзия».
Роман написан живым разговорным языком. Пушкин нередко использует в своем произведении слова и выражения «низкого» стиля, приближая тем самым словесную ткань романа к повседневному языку своего времени.
Жанровое своеобразие
Как известно, роман – это эпическое произведение, в котором повествование сосредоточено на судьбе отдельной личности в процессе ее становления и развития. (В эпопее, в отличие от романа, на первом плане судьба целого народа.)
Своеобразие жанра «Евгения Онегина» состоит в том, что это не просто роман, а роман в стихах. Жанровое определение произведению дал сам Пушкин в письме к князю П.А.Вяземскому от 4 ноября 1823 года: «Пишу не роман, а роман в стихах – дьявольская разница».
Особенности жанра пушкинского романа одним из первых охарактеризовал Белинский. Во-первых, критик отметил в качестве величайшей заслуги Пушкина создание романа в стихах в то время, когда в русской литературе не было еще значительных романов в прозе.
Во-вторых, Белинский сравнивает пушкинский роман с поэмами Байрона, выявляя как родственные черты произведений двух авторов, так и принципиальное новаторство Пушкина.
Белинский называет некоторые традиции Байрона в «Евгении Онегине». Это стихотворная форма, непринужденная манера рассказа, «смесь прозы и поэзии», то есть сочетание бытовых, прозаических явлений и высоких предметов, отступления, «присутствие лица поэта в созданном им произведении».
Одновременно Белинский отмечает новаторство Пушкина, которое критик видит в следующем. Во-первых, это национальная самобытность пушкинского произведения. Байрон, по словам Белинского, «писал о Европе для Европы... Пушкин писал о России для России». Во-вторых, это «верность действительности» Пушкина – поэта-реалиста – в противоположность «субъективному духу» Байрона – поэта-романтика.
Наконец, роман Пушкина отличает свободная форма . Об этой черте своего произведения Пушкин говорит в посвящении П.А.Плетневу: «Прими собранье пестрых глав…» В конце «Евгения Онегина» поэт упоминает «даль свободного романа». Такую форму роману придает неповторимый голос автора, внутренний мир которого находит в произведении свободное, непосредственное выражение. Авторские отступления, написанные в легкой, непринужденной манере, сочетаются со строгой симметрией в расстановке центральных персонажей и «зеркальностью» сюжетного построения.
Композиция: общее построение произведения
Как уже было отмечено, окончательный текст романа состоит из восьми глав.
Сюжет «Евгения Онегина» отличает «зеркальность », систему персонажей –симметрия .
Первую и вторуюглавы можно рассматривать в качествеэкспозиции к основному действию произведения. В первой главе Пушкин знакомит читателя сглавным героем Евгением Онегиным , рассказывает о его воспитании, о его жизнив Петербурге. Во второй главе повествование переносится вдеревню . Здесь происходит знакомство читателя сЛенским, Ольгой и Татьяной.
Третья глава содержит завязку любовной интриги : Татьяна влюбляется в Онегина и пишет ему письмо.Письмо Татьяны к Онегину –композиционный центр третьей главы. Четвертая глава, начинаясьотповедью Онегина, содержит рассказ о страданиях Татьяны от неразделенной любви и об идиллических отношениях Ленского к Ольге. В пятой главе рассказывается освяточных гаданиях , осне Татьяны, об ееименинах , оссоре Онегина с Ленским.
Шестая глава содержит кульминацию в развитии сюжета – рассказ одуэли Онегина и Ленского. Среди важнейших событийседьмой главы отметимприезд Татьяны в Москву. Восьмая глава содержит в себесюжетную развязку . Здесь герои, в соответствии с принципом «зеркальности », «меняются местами»: теперь ужеОнегин влюбляется в Татьяну , пишет ейписьмо и также получаетотповедь , после чего автор оставляет своего героя «в минуту, злую для него».
Важную композиционную роль в «Евгении Онегине» играет пейзаж . Описания природы помогают автору организовать художественное время романа, «расчислить» его по календарю.
В композиции «Евгения Онегина» особое место занимают авторские отступления . Благодаря им в читательском восприятии складывается целостныйобраз автора.
Пушкинский роман написан онегинской строфой, что также придает произведению стройность, законченность, целостность.
Персонажи. Общий обзор
Главными героями романа следует назватьОнегина иТатьяну.
Ленский и Ольга не относятся к числу главных героев, однако это тожецентральные лица в произведении. Дело в том, что эти персонажи, наряду с Онегиным и Татьяной, выполняютсюжетообразующую функцию.
Важную роль в «Евгении Онегине» играет сам автор , выступая подчаскак персонаж собственного произведения.
К второстепенным персонажам отнесем тех лиц, которые, не являясь сюжетообразующими, всё же играют сколько-нибудь значительную роль в развитии действия. Этомать Татьяны, няня Татьяны, Зарецкий, муж Татьяны .
Назовем также эпизодических персонажей , которые появляются в отдельных сценах, эпизодах, либо только упоминаются (это, например, гости на именинах у Лариных, слуга Онегина француз Гильо, улан – жених Ольги, московские родственники Лариных, представители петербургского света).
Четкую границу между второстепенными, эпизодическими персонажами и упоминаемыми лицами провести трудно.
Онегин
Евгений Онегин –главный герой пушкинского романа. В его образе Пушкин стремился воссоздатьхарактер и духовный облик своего современника – представителя образованной части дворянского сословия.
Онегин – молодой аристократ, родившийся и выросший в Петербурге, светский франт.
Это человек с либеральными взглядами, о чем свидетельствуют некоторые отмеченные автором детали. Так, он нигде не служил, что было в то время признаком вольнодумства; увлекался теорией Адама Смита; читал Байрона и других современных авторов. Он облегчил жизнь крестьян в своем имении, заменив «ярем... барщины старинной» на легкий оброк. Онегин – лицо пушкинского круга: он обедает вместе со знакомым Пушкина Кавериным, сравнивается с Чаадаевым, становится «добрым приятелем» самого автора, хотя и не разделяет его поэтического взгляда на мир.
Рассказывая о своем герое, Пушкин акцентирует внимание читателя на некоторых существенных противоречиях в его мировоззрении и жизненных принципах.
Онегин – человек образованный , начитанный, знающий сочинения древних и современных ему авторов. Вместе с тем егообразование Онегина оторвано от национальных истоков , духовных традиций. Отсюда –скептицизм героя, его равнодушие к вопросам веры, в конечном итоге – глубочайшийпессимизм , утрата смысла жизни.
Пушкинский герой – натура тонкая, незаурядная . Его отличают, по замечанию поэта, «неподражательная странность», «резкий, охлажденный ум, умение разбираться в людях. Вместе с тем геройиссушил душу в светских увлечениях и оказался не способен откликнуться на глубокое и искреннее чувство Татьяны.
Онегин, по выражению Пушкина, «добрый малый»: человек честный, порядочный, благородный. Между тем его отличаеткрайний эгоизм, эгоцентризм, что проявилось ярче всего в столкновении с Ленским.
Герой равнодушен к светскому обществу , тяготится пребыванием в светской толпе. Однако же герой оказываетсярабом общественного мнения, что не позволяет ему избежать дуэли и убийства друга.
Все указанные противоречия в характере и мировоззрении героя раскрываются на протяжении действия романа. Онегин проходит испытания любовью и дружбой. Ни одного из них он не выдерживает. Трагически погибает Ленский. В финале романа уже Татьяна отвергает Онегина. Она сохранила в своем сердце чувство к герою, но отказалась разделить его страсть.
Рассмотрим некоторые художественные средства создания образа Онегина .
Описание внешности Онегина не играет сколько-нибудь значительной роли в создании образа героя; оно подчеркивает лишь принадлежность его к модной светской молодежи:
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский, одет...
Более важную роль в раскрытии характера Онегина играет интерьер, в частностиописания кабинетов героя в первой и в седьмой главах. Первое описание характеризует Онегина каксветского франта. Отметим здесь некоторые предметные детали:
Янтарь на трубках Цареграда,
Фарфор и бронза на столе,
И, чувств изнеженных отрада,
Духи в граненом хрустале...
По-другому выглядит деревенский кабинет Онегина , описанный в седьмой главе:
И лорда Байрона портрет,
И столбик с куклою чугунной,
Под шляпой, с пасмурным челом,
С руками, сжатыми крестом.
Детали второго описания характеризуют интеллектуальную и духовную жизнь героя: «груда книг», «лорда Байрона портрет», «столбик с куклою чугунной» – статуэтка с изображением Наполеона. Последняя деталь чрезвычайно важна; она напоминает о такой черте личности Онегина, какиндивидуализм .
Описания природы , в отличие от интерьера, не столь важны для раскрытия характера героя. Онегина окружают книги, вещи. Он далек от природы, не чувствует ее красоты.
Лишь в восьмой главе влюбленный в Татьяну Онегин оказывается способным почувствовать пробуждающуюся силу весны, но это лишь мгновение в душевной жизни героя:
Весна живит его: впервые
Свои покои запертые,
Где зимовал он, как сурок,
Двойные окна, камелек
Он ясным утром оставляет,
Несется вдоль Невы в санях.
На синих иссеченных льдах
Играет солнце; грязно тает
На улицах разрытый снег.
Итак, в Онегине соединяются типические черты светского человека и незаурядность натуры.
Онегин – это герой, не сумевший найти смысл жизни и счастье, обреченный на бесцельное существование. Он открывает галерею «лишних людей» в русской литературе: это герой,
Ленский
Владимир Ленский – один из центральных персонажей романа. Это молодой поэт-вольнодумец романтического склада. Отметим, что среди оппозиционно настроенной дворянской молодежи первой половины 1820-х годов встречались как холодные скептики, наподобие Онегина, так и пылкие романтики, как Ленский.
С одной стороны, образ Ленского оттеняет образ главного героя произведения. С другой стороны, он имеет самостоятельное значение в романе.
Мы узнаём, что Ленский учился в Геттингенском университете, одном из наиболее либеральных университетов Европы. Юный поэт увлекался идеями Канта, который воспринимался в России как философ-вольнодумец. О «вольнолюбивых мечтах» Ленского свидетельствует и его и любовь к творчеству Шиллера. Герой получил хорошее по тем временам образование, но оно, как и образование Онегина, было оторвано от национальных истоков.
Ленский – человек честный, искренний, благородный, исполненный благих помыслов, но чрезвычайно эмоциональный и совершенно не способный жить в реальном мире.
Романтик Ленский противопоставленскептику Онегину . Главный герой романа реально смотрит на вещи, трезво о них судит. Ленский витает в облаках. Онегин, по словам Белинского, «характер действительный», Ленский оторван от действительности.
Интересно сопоставить характеры Ленского и Татьяны . Героев сближаетпоэтичность натур. В то же время личность Татьяны питают, по замыслу Пушкина, глубинные национальные, народные корни. Ленский же с его немецким идеализмом чужд российской действительности; его романтизм не связан с национальной почвой.
Выбор Ленским Ольги в качестве предмета поклонения не случаен. Внешне привлекательная, в действительности Ольга оказывается весьма заурядной. Романтик Ленский идеализирует свою невесту, приписывая ей душевные качества, отсутствующие в реальности.
Судьба Ленского – важноезвено не только в любовной интриге, но и в сюжете произведения в целом. История любви Ленского к Ольге, закончившаяся трагической развязкой, свидетельствует о неспособности героя трезво и хладнокровно вести себя в критических ситуациях. Повод весьма незначительный толкает Ленского к дуэли, к трагической гибели. Смерть Ленского в шестой главе имеетсимволический смысл. Пушкин показывает здесь несостоятельность романтических иллюзий, нежизненность идей, оторванных от реальной действительности. Вместе с тем Пушкину дороги возвышенные идеалы поэта, его служение «славе и свободе».
Создавая образ Ленского, Пушкин использует и портретные детали («кудри черные до плеч»), иобразы природы, причем романтические:
Он рощи полюбил густые,
Уединенье, тишину,
И ночь, и звезды, и луну...
Важным средством создания образа Ленского становятся стихи героя, намеренно стилизованные «под романтизм»:
Куда, куда вы удалились,
Весны моей златые дни?
Итак, Пушкин воссоздал в образе Ленского тип образованного дворянина, не менее характерный для пушкинской поры, чем тип «лишнего человека» Онегина. Это поэт-романтик.
Татьяна
Татьяна Ларина – главная героиня романа.
В ее образе поэт реалистически воссоздал замечательный тип женщины-дворянки. Автор наделил героиню яркими чертами русского национального характера, показал ее в широком контексте жизни России 1820-х годов. Белинский видел «подвиг поэта» в том, что «он первый поэтически воспроизвел в лице Татьяны русскую женщину».
Татьяна соединяет в себе типические черты, свойственные женщинам-дворянкам пушкинской поры, с чертами незаурядной личности. Пушкин отмечает в Татьяне черты одаренной натуры, выделяющие главную героиню романа из окружающей ее среды. Татьяне свойственны живой ум, глубина чувств, поэтичность натуры. По замечанию автора, Татьяна
…от небес одарена
Воображением мятежным,
Умом и волею живой,
И своенравной головой,
И сердцем пламенным и нежным.
Как многие дворянские девушки, Татьяна воспитывалась, по-видимому, французскими гувернантками, отсюда знание французского языка, увлечение романами западноевропейских авторов, которые героиня читала по-французски.
В то же время жизнь в деревне, на лоне природы, общение с простыми крестьянами, особенно с няней, приобщили Татьяну к русской народной культуре. В отличие от Онегина героиня не была оторвана от национальных истоков.
Отсюда те нравственные ценности, которые были свойственны Татьяне. Это живая вера в Бога (Татьяна «молитвой услаждала /Тоску волнуемой души»),милосердие («бедным помогала»),искренность ,целомудрие, отсутствие сомнений в святости брака. Кроме того, этолюбовь к русской природе , живаясвязь с народом ,знание народных обычаев («Татьяна верила преданьям / Простонародной старины»);равнодушие к светской жизни: «постылой жизни мишура» не привлекает героиню.
Рассмотрим место Татьяны в системе персонажей романа.
В противопоставлении Татьяны Ольге отчетливо вырисовывается принцип симметрии в расстановке центральных персонажей произведения. Внешняя красота Ольги скрывает заурядную и поверхностную ее натуру и одновременно оттеняет внутреннюю, душевную красоту Татьяны.
Татьяна противопоставлена не только сестре Ольге, но иматери – Прасковье Лариной, заурядной помещице.
Интересно также сопоставить характеры Татьяны и Ленского . Героев сближает поэтичность натур. В то же время личность Татьяны питают, по замыслу Пушкина, глубинные национальные, народные корни. Ленский же с его немецким идеализмом чужд российской действительности; его романтизм не связан с национальной почвой.
Пушкину важно подчеркнуть такую черту личности Татьяны, как национальная самобытность. В этой связи особое значение в системе персонажей приобретаетняня Татьяны, оттеняющая образ главной героини.
Наиболее ярко личность Татьяны раскрывается в ее соотнесении с личностью Онегина. Главный герой и главная героиня пушкинского романа в чём-то близки друг другу, в чём-то совершенно противоположны.
Татьяна, как и Онегин, – личность незаурядная. Героев сближают ум, глубина и тонкость мировосприятия. В то же время Онегин холоден к окружающему его миру, не чувствует его красоты. Татьяне, в отличие от Онегина, свойственны любовь к природе, умение чувствовать красоту окружающего мира.
Главное же, что отличает Татьяну от Онегина, – народные корни ее личности, самоотверженность, глубокая вера в Бога. Онегину же чужды христианские духовные ценности. Ему непонятны взгляды Татьяны на брак, семью, супружескую верность.
История любви Татьяны и Онегина составляетосновную сюжетную линию романа. Финал произведения –отповедь Татьяны Онегину – позволяет читателю ясно осознать духовные основания личности героини. Татьяна сохраняет в душе чувство к Онегину, однако верность супружескому долгу для нее превыше всего.
Особую роль в создании образа Татьяны играют картины природы : они сопровождают её на протяжении всего действия произведения.
Второстепенные и эпизодические персонажи. Упоминаемые лица
Как уже отмечалось, «Евгений Онегин», по словам Белинского, является «энциклопедией русской жизни» . Отсюда значение не только главных, но и второстепенных, а также эпизодических персонажей. Они позволяют автору «Евгения Онегина» отразить самые различные стороны российской действительности, показать многообразие характеров и типов русской жизни. Кроме того, эти персонажи оттеняют главных героев романа, позволяют глубже и многостороннее раскрыть их характеры.
Некоторые второстепенные персонажи в «Евгении Онегине» освещены подробно. Они являют собой яркие типы русской жизни.
Например, мать Татьяны Прасковья Ларина – типичная барыня-крепостница. В молодости она была сентиментальной барышней, читала романы, была влюблена в «славного франта». Однако, выйдя замуж и удалившись в деревню, она стала заурядной помещицей:
Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь –
Все это мужа не спросясь...
С образами Прасковьи Лариной и ее покойного мужа Дмитрия , лишь упоминаемого в произведении, связано изображение патриархальных устоев провинциального дворянства:
Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины;
У них на масленице жирной
Водились русские блины...
Кроме того, образы родителей Татьяны позволяют лучше понять характер главной героини. Татьяна на фоне своих родителей, сестры Ольги, всего провинциального дворянства выглядит натурой незаурядной.
Няня Татьяны являет собой тип простой русской женщины-крестьянки. Ее образ навеян воспоминаниями поэта о его собственной няне Арине Родионовне Яковлевой, замечательной русской женщине, талантливой сказочнице.
В уста няни поэт вкладывает рассказ о тяжелой судьбе крестьянки: о раннем замужестве, о многотрудной жизни в чужой семье:
«И полно, Таня! В эти лета
Мы не слыхали про любовь,
А то бы согнала со света
Меня покойница свекровь». –
«Да как же ты венчалась, няня?» –
«Так, видно, Бог велел. Мой Ваня
Моложе был меня, мой свет,
А было мне тринадцать лет.
Недели две ходила сваха
К моей родне, и наконец
Благословил меня отец.
Я горько плакала со страха;
Мне с плачем косу расплели
Да с пеньем в церковь повели...»
«Разговор Татьяны с няней – чудо художественного совершенства», – писал Белинский.
Образ няни оттеняет образ Татьяны, подчеркивает национальную самобытность главной героини, её связь с народной жизнью.
Важную сюжетную роль играет в произведении Зарецкий . Фамилия этого персонажа также вызывает вполне определенную литературную ассоциацию: читатель вспоминает грибоедовского Загорецкого.
Пушкин характеризует своего героя резко отрицательно, в саркастических тонах:
Зарецкий, некогда буян,
Картежной шайки атаман,
Глава повес, трибун трактирный,
Теперь же добрый и простой
Отец семейства холостой,
Надежный друг, помещик мирный
И даже честный человек:
Так исправляется наш век!
Из пушкинской характеристики Зарецкого читателю становится ясно, что данный персонаж является воплощением непорядочности и подлости. Однако именно такие, как Зарецкий, правят общественным мнением. Его сплетен более всего боится Онегин. Зарецкий в данном случае олицетворяет собой те ложные представления о чести, заложником которых в конечном итоге оказывается Онегин.
В конце седьмой главы впервые упоминается «какой-то важный генерал» – будущий муж Татьяны . В восьмой главе он назван автором как князь N. Пушкин не дает сколько-нибудь подробной характеристики мужу героини. Однако из ее слов ясно, что это заслуженный человек; вероятно, он даже герой войны 1812 года. Не случайно Татьяна сообщает Онегину, что ее муж «в сраженьях изувечен», то есть получил тяжелые ранения в бою.
Антитеза «муж Татьяны – Онегин» присутствует в романе прежде всего для того, чтобы подчеркнуть верность Татьяны супружескому долгу, идеалам христианского брака.
Некоторые лица лишь однажды упоминаются в романе. Например, Пушкин сообщает читателю некоторые сведения о воспитателях Онегина :
Судьба Евгения хранила:
Сперва Madame за ним ходила,
Потом Monsieur ее сменил…
Упоминание о «Madame» и о «Monsieur l’Abbé» свидетельствует о том, что юноши-аристократы получали воспитание на французский манер; их образование было оторвано от национальной почвы.
В первой главе поэт описывает утро трудового Петербурга:
Что ж мой Онегин? Полусонный,
В постелю с бала едет он,
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтинка спешит,
Под ней снег утренний хрустит.
Проснулся утра шум приятный,
Открыты ставни, трубный дым
Столбом восходит голубым,
И хлебник, немец аккуратный,
В бумажном колпаке, не раз
Уж отворял свой васисдас.
Названные здесь лица (купец, разносчик, извозчик, охтинка, хлебник-немец ) противопоставлены праздным аристократам, проводящим свою жизнь в светских развлечениях.
В своем произведении Пушкин описывает картины жизни крестьянства . На страницах романа мелькают образы представителей народа, детали народного быта:
На дровнях обновляет путь;
Его лошадка, снег почуя,
Плетется рысью как-нибудь;
Бразды пушистые взрывая,
Летит кибитка удалая;
Ямщик сидит на облучке
В тулупе, в красном кушаке.
Вот бегает дворовый мальчик,
В салазки жучку посадив,
Себя в коня преобразив;
Шалун уж заморозил пальчик;
Ему и больно, и смешно,
А мать грозит ему в окно...
Описывая гостей на именинах Татьяны, Пушкин создает, по замечанию Ю.М.Лотмана, особый тип литературного фона. В него включены общеизвестные герои русской литературы:
С своей супругою дородной
Приехал толстый Пустяков;
Гвоздин, хозяин превосходный,
Владелец нищих мужиков;
Скотинины, чета седая,
С детьми всех возрастов, считая
От тридцати до двух годов;
Уездный франтик Петушков,
Мой брат двоюродный, Буянов,
В пуху, в картузе с козырьком
(Как вам, конечно, он знаком),
И отставной советник Флянов,
Тяжелый сплетник, старый плут,
Обжора, взяточник и шут.
Действительно, Гвоздин , «владелец нищих мужиков», напоминает нам капитана Гвоздилова из «Бригадира» Фонвизина.Скотинины вызывают в памяти персонажей другой комедии Фонвизина – «Недоросль».Буянов – герой поэмы В.Л.Пушкина «Опасный сосед».
Один из персонажей пятой главы – мосье Трике. Фамилия «Трике» означает по-французски «битый палкой», то есть мошенник или мелкий шулер.
Введение подобного литературного фона помогает Пушкину создать яркую сатирическую картину жизни русской провинции.
В шестой главе, наряду с Зарецким, упоминается наёмный слуга Онегина – француз мосье Гильо.
В седьмой главе романа Пушкин рисует яркие сатирические образы представителей московского дворянства . Здесь очевиднытрадиции А.С.Грибоедова. Так, поэт рассказывает о жизни родственников и знакомых Лариных:
Но в них не видно перемены,
Всё в них на старый образец:
У тетушки княжны Елены
Всё тот же тюлевый чепец,
Всё белится Лукерья Львовна,
Всё то же лжет Любовь Петровна,
Иван Петрович так же глуп,
Семен Петрович так же скуп,
У Пелагеи Николавны
Всё тот же друг мосье Финмуш,
И тот же шпиц, и тот же муж,
А он, всё клуба член исправный,
Всё так же смирен, так же глух
И так же ест и пьет за двух.
В восьмой главе романа Пушкин рисует сатирическую картину жизни высшего света. Так, он показывает светский раут:
Тут был, однако, цвет столицы,
И знать, и моды образцы,
Везде встречаемые лица,
Необходимые глупцы...
Приведем еще один пример:
Тут был Проласов, заслуживший
Известность низостью души,
Во всех альбомах притупивший,
St.-Priest, твои карандаши...
На страницах романа названо много реальных лиц. Это друзья ПушкинаКаверин иЧаадаев . Их упоминание вводит Онегина в круг общения самого Пушкина.
На страницах «Евгения Онегина» мы встречаем фамилии авторов самых различных эпох – от античности до 1820-х годов.
Нам особенно интересны упоминания деятелей русской культуры. В первой главе в одном из авторских отступлений Пушкин рассказывает об истории русского театра:
Волшебный край! Там в стары годы,
Сатиры смелый властелин,
Блистал Фонвизин, друг свободы,
И переимчивый Княжнин;
Там Озеров невольны дани
Народных слез, рукоплесканий
С младой Семеновой делил;
Там наш Катенин воскресил
Корнеля гений величавый;
Там вывел колкий Шаховской
Своих комедий шумный рой,
Там и Дидло венчался славой,
Там, там, под сению кулис,
Младые дни мои неслись.
Как видим, здесь названы драматурги Д.И.Фонвизин, Я.Б.Княжнин, В.А.Озеров, П.А.Катенин, А.А.Шаховской, трагическая актриса Екатерина Семенова, балетмейстерШ.Дидло ; чуть позже упоминает балеринаАвдотья Истомина .
На страницах «Евгения Онегина» встречаются имена известных русских поэтов. Пушкин вспоминает Г.Р.Державина:
Старик Державин нас заметил
И, в гроб сходя, благословил.
Пятой главе, где рассказывается о сне Татьяны, предпослан эпиграф из В.А.Жуковского:
О, не знай сих страшных снов
Ты, моя Светлана!
Неоднократно упоминается Е.А.Боратынский – «певец пиров и грусти томной», «певец финляндки молодой». Пушкин обращается к автору замечательных элегийН.М.Языкову : «Так ты, Языков вдохновенный...»
Друг Пушкина князь П.А.Вяземский выступает в романе и как автор эпиграфа к первой главе («И жить торопится, и чувствовать спешит»), и как персонаж, встретившийся с Татьяной в седьмой главе.
В романе упоминаются также античные авторы (например,Гомер, Феокрит, Ювенал, Овидий ). Пушкин называетзападноевропейских писателей и поэтов, политических деятелей . Так,Шиллер иГёте упоминаются в связи с характеристикой Ленского, его «немецкого» образования.Ричардсон и Руссоназваны как авторы романов, которыми увлекалась Татьяна.Байрон иНаполеон отражают пристрастия Онегина (в его деревенском кабинете висел портрет Байрона и стояла статуэтка Наполеона).
На страницах романа называются и вымышленные лица , в их числелитературные герои имифологические персонажи . В «Евгении Онегине» упоминается много литературных героев. ЭтоЛюдмила иРуслан , персонажи самого Пушкина. Это герои других авторов (Чайлд-Гарольд, Гяур, Жуан – герои Байрона,Грандисон – герой Ричардсона,Юлия – героиня Руссо, грибоедовскийЧацкий ,Светлана Жуковского).
Пушкин называет и мифологических персонажей. Это Венера, Аполлон, Терпсихора, Мельпомена.
В чудесном сне Татьяны появляются персонажи русского фольклора , подтверждающие тот факт, что «Татьяна верила преданьям / Простонародной старины...»
Все указанные персонажи и упоминаемые на страницах романа реальные и вымышленные лица раздвигают пространственные и временные границы произведения.
Анализ отдельных глав, эпизодов и других элементов композиции произведения
Первая глава содержитэкспозицию образа Онегина; здесь читатель знакомится также с автором романа.Всё это происходит на фоне картин жизни Петербурга.
Эпиграфом к первой главе служит цитата из стихотворения П.А.Вяземского «Первый снег»: «И жить торопится, и чувствовать спешит». Эпиграф задает повествованию бодрый, жизнеутверждающий тон.
В первой главе Пушкин рассказывает о воспитании, образовании, круге чтения главного героя, его интересах, образе жизни. На примере обучения Онегина Пушкин показывает особенности воспитания светской молодежи.Образование молодых дворян было в то время по преимуществудомашним . Оно осуществлялосьгувернерами -французами и былооторвано от ценностей русской национальной культуры. Пушкин пишет об Онегине:
Судьба Евгения хранила:
Сперва Madame за ним ходила,
Потом Monsieur ее сменил.
О поверхностном характере образования Онегина можно судить по тем качествам, которые ему понадобились в светской жизни . Пушкин с иронией пишет о своем герое:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал,
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно.
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.
В первой главе Пушкин также описывает день светского молодого человека. Вначале автор рассказывает опозднем пробуждении Онегина:
Бывало, он еще в постели,
К нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Покамест в утреннем уборе,
Надев широкий боливар,
Онегин едет на бульвар
И там гуляет на просторе,
Пока недремлющий брегет
Не прозвонит ему обед.
После прогулки Онегин обедает у Талона , владельца модного ресторана:
К Talon помчался: он уверен,
Что там уж ждет его Каверин.
После обеда следует посещение театра . Пушкин и здесь с иронией замечает:
Театра злой законодатель,
Непостоянный обожатель
Очаровательных актрис,
Почетный гражданин кулис,
Онегин полетел к театру.
Онегин завершает свой день на балу :
Вошел. Полна народу зала;
Музыка уж греметь устала;
Толпа мазуркой занята;
Кругом и шум, и теснота…
Онегин возвращается домой под утро , когда трудовой Петербург уже встаёт, чтобы приняться за работу:
Что ж мой Онегин? Полусонный,
В постелю с бала едет он,
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден…
Рассказывая об Онегине, поэт подчеркивает пустоту и однообразие светской жизни . Пушкин пишет о своем герое:
Проснется за полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра.
И завтра то же, что вчера.
Последняя тема повествованияв первой главе –знакомство и дружба Онегина с автором. Поэт дает замечательную психологическую характеристику героя, сравнивая черты его личности и особенности миропонимания с собственным взглядом на мир:
Условий света свергнув бремя,
Как он, отстав от суеты,
С ним подружился я в том время.
Мне нравились его черты,
Мечтам невольная преданность,
Неподражательная странность
И резкий, охлажденный ум.
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба:
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас;
Обоих ожидала злоба
Слепой Фортуны и людей
На самом утре наших дней.
В этом психологическом портрете Онегина проглядывают черты самого Пушкина , переживавшего в момент написания первой главы (конец 1823 года) тяжелый душевный кризис. Между тем автор не забывает подчеркнуть и «разность » между собой и героем: несмотря на разочарование в прежних идеалах, автор не утратил поэтического взгляда на мир, не изменил любви к природе, не отказался от милого его сердцу поэтического творчества. Кризис 1823-1824 годов был лишь этапом в духовной эволюции Пушкина, и в отличие отскептика Онегина автор романа в глубинных основах собственной личности остаетсяоптимистом .
Во второй главе повествование переноситсяв деревню .Двойной эпиграф – «О rus!»(«О деревня!») из Горация и «О Русь!» – связывает тему деревенской жизни с темойнациональной самобытности России , выявляетпроблему русского национального характера как одну из ведущих в произведении.
Во второй главе происходит знакомство читателя с Ленским, Ольгой и Татьяной.
В шестой строфе дается экспозиция образа Ленского:
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал
И столь же строгому разбору
В соседстве повод подавал,
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
Он из Германии туманной
Привез учености плоды:
Вольнолюбивые мечты,
Дух пылкий и довольно странный,
Всегда восторженную речь
И кудри черные до плеч.
Ленский, как и Онегин, вызывал чувство недоверия у соседей-помещиков своими либеральными настроениями . «Вольнолюбивые мечты» героя были им явно чужды.
Здесь же, во второй главе, намечена линия Ленский – Ольга , художественная роль которой – раскрыть характеры этих героев и, главное, оттенить историю любви Татьяны и Онегина.
Наконец, во второй главе дается экспозиция образа Татьяны . Автор обращает внимание наимя «Татьяна », которое во времена Пушкина многие считали простонародным. Поэт умышленно называет так свою героиню:
Впервые именем таким
Страницы нежные романа
Мы своевольно освятим.
Рассказывая о Татьяне, Пушкин сравнивает свою героиню с ее сестрой Ольгой :
Ни красотой сестры своей,
Ни свежестью ее румяной
Не привлекла б она очей.
В противопоставлении Татьяны Ольге отчетливо вырисовывается принцип симметрии в расстановке центральных персонажей произведения. Внешняя красота Ольги скрывает заурядную и поверхностную ее натуру и одновременно оттеняет внутреннюю, душевную красоту Татьяны.
Здесь же, во второй главе, Пушкин намечает такие черты характера героини, как мечтательность ,любовь к природе ,склонность к чтению романов.
Так, Пушкин рассказывает о своей героине:
Задумчивость, ее подруга
От самых колыбельных дней,
Теченье сельского досуга
Мечтами украшала ей.
Поэт подчеркивает близость Татьяны к природе:
Она любила на балконе
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли всё.
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона, и Руссо.
Как уже было отмечено, сюжет произведения построен по принципу «зеркальности». Татьяна влюбляется в Онегина , пишет емуписьмо и в результате получаетотповедь . В конце произведения герои «меняются местами»: теперь ужеОнегин влюбляется в Татьяну, пишет ей письмо и также получает отповедь.
Третья глава романа содержитзавязку любовной истории. Не случайноэпиграф к третьей главе взят из французского автора («Elle était fille, elle était amoureuse» 1 , Malfilâtre). Пушкин напоминает читателю о воспитании героини на французский манер, о чтении ею романов, о том, что сами мысли Татьяны об Онегине навеяны ее романтическими представлениями о литературных героях.
Онегин в воображении влюбленной Татьяны представляется героем прочитанных ею книг:
Любовник Юлии Вольмар,
Малек-Адель и де Линар,
И Вертер, мученик мятежный,
И бесподобный Грандисон,
Который нам наводит сон, –
Все для мечтательницы нежной
В единый образ облеклись,
В одном Онегине слились.
Себя Татьяна тоже мыслит героиней романа :
Воображаясь героиней
Своих возлюбленных творцов,
Кларисой, Юлией, Дельфиной,
Татьяна в тишине лесов
Одна с опасной книгой бродит...
Письмо Татьяны –композиционный центр третьей главы . По мнению исследователей, например Ю.М.Лотмана, письмо героини отличается неподдельнойискренностью ,задушевностью . Именно из этого письма мы узнаем о сокровенных тайнах души Татьяны –о ееискренней вере в Бога, о радости молитвы, о сострадании беднякам, об одиночестве среди окружающих её людей.
Вместе с тем письмо содержит словесные обороты , почерпнутые пушкинской героинейиз прочитанных еюкниг . Татьяна, как и многие ее сверстницы-дворянки, слабо владела письменной речью на родном языке, и для объяснения в любви выбрала французский язык.
Как уже отмечалась, национальная самобытность натуры Татьяны подчеркнута образом ее няни . С этой точки зрения для понимания характера главной героини исключительно важен такой элемент композиции, какразговор Татьяны с няней, исполненный, по мысли Белинского, истинной народности.
Важный эпизод четвертой главы –отповедь Онегина .Ироническое отношение автора к этому монологу героя задается ужеэпиграфом : «Lamoraleestdanslanaturedeschoses» 1 (Necker).Смысл отповеди гораздо глубже, чем формальное объяснение Онегиным причин отказа ответить на чувство Татьяны. Как мы знаем, Онегин объявил героине, что он не достоин её любви, а главное, что он «не создан для блаженства», то есть не готов к семейной жизни. Отчасти Онегин был искренен: в самом деле,его душа обмелела, иссохла в светских интригах , и превосходное владение «наукой страсти нежной» обернулось для него душевной опустошенностью. Была, впрочем, и другая, главная причина, о которой Онегин вспомнит позже, в собственном письме к Татьяне: «Свою постылую свободу / Я потерять не захотел».Эгоизм , помышление только лишь о собственной свободе удержали героя от решительного шага.
На фоне душевных скорбей отвергнутой Татьяны рисуются идиллическая картины ухаживания Ленского за своей невестой. Кажется, ничто не предвещает беду.
В пятой главе рассказывается о святочных гаданиях , осне Татьяны, об ееименинах , оссоре Онегина с Ленским .
Эпиграф из баллады В.А.Жуковского «Светлана» («О, не знай сих страшных снов / Ты, моя Светлана!») погружает читателя в стихию народных поверий. Светлана не раз упоминается в пушкинском романе, и это не случайно. Героиню Жуковского уже современники Пушкина воспринимали как литературную предшественницу Татьяны, а ее сон – как прообраз сна Татьяны.Романтический образ Светланы, созданный литературным наставником Пушкина, его старшим собратом по перу, был связан с глубокими национальными корнями, знаменовал собой вторжение народно-поэтической стихии в русскую поэзию. Традиции Жуковского щедро приумножил Пушкин – вреалистическом образе Татьяны, связанном не только с народными поверьями и преданиями, но и с конкретно-историческими реалиями русской жизни двадцатых годовXIXвека.
Сон Татьяны занимает особое место в композиции произведения. С одной стороны, сон раскрываетглубинные народные основы характера Татьяны, связь миросозерцания героини с народной культурой.
С другой стороны, сон Татьяны имеет пророческий смысл : в нем предсказываются трагические события шестой главы.
Сцены именин Татьяны представляют собой замечательнуюкартину нравов провинциального дворянства, еще раз подчеркивающую такое свойство пушкинского произведения, какэнциклопедичность .
Пятая глава содержит в себе и важный сюжетный поворот : здесь рассказывается об ухаживаниях Онегина за Ольгой, о гневе Ленского и его решении вызвать Онегина на дуэль.
Шестая глава содержиткульминацию сюжета . В ней рассказываетсяо дуэли Онегина и Ленского. Эпиграфом к шестой главе послужили слова Петрарки: «La,sottoigiorninubilosiebrevi, /Nasceunagenteacuil’morirnondole» 1 .
В ситуации дуэли явственно раскрываетсяпротиворечивость нравственного устроения души Онегина.
С одной стороны, Онегин – «добрый малый», искренне привязанный к своему юному товарищу. Онегин ценит в Ленском образованность, возвышенные порывы юности, снисходительно относится к его стихам.
Однако, «всем сердцем юношу любя», Онегин не может подавить в себе желания отомстить Ленскому за приглашение на скучный праздник к Лариным и ухаживает за Ольгой, чем вызывает гнев пылкого и впечатлительного юноши. Онегин не в силах также бросить вызов светским предрассудкам, впечатлительного; онбоится общественного мнения , не смеет отказаться от дуэли. В результате – ее неизбежность,трагическая гибель Ленского и тяжкиедушевные муки Онегина .
Убийство Онегиным Ленского на дуэли – кульминация в развитии сюжета. Это трагическое событие окончательно разлучает Онегина с Татьяной. Герой, раздираемый душевными муками, не может долее оставаться в деревне.
Одновременно дуэль показывает и «нежизненность» характера Ленского, оторванность героя от действительности.
Осмысляя возможное будущее Ленского (в случае, если бы тот не погиб на дуэли), Пушкин намечает для своего героя два пути. Ленский мог бы стать выдающимся поэтом:
Быть может, он для блага мира
Иль хоть для славы был рожден;
Его умолкнувшая лира
Гремучий, непрерывный звон
В веках поднять могла...
Однако Ленского могла ожидать жизнь пошлая и заурядная:
А может быть и то: поэта
Обыкновенный ждал удел.
Прошли бы юношества лета,
В нем пыл души бы охладел.
Во многом он бы изменился,
Расстался б с музами, женился,
В деревне, счастлив и рогат,
Носил бы стеганый халат;
Узнал бы жизнь на самом деле...
Гибель Ленского на дуэли имеет исимволический смысл для самого поэта. Прощаясь с Ленским в конце шестой главы, автор романа прощаетсяс собственной молодостью , отмеченной романтическими мечтаниями.
Но так и быть: простимся дружно,
О юность легкая моя! –
восклицает поэт.
Дуэль Онегина и Ленского –переломное событие в развитии сюжета. Из седьмой главы мы узнаем, что Онегин покидает деревню, Ольга выходит замуж за улана, Татьяну везут в Москву, на «ярмарку невест».
Среди важнейших событий седьмой главы отметимпосещение Татьяной дома Онегина и чтение его книг. Белинский назвал это событие «актом сознания» в душе Татьяны. Смысл чтения Татьяной книг Онегина состоит и в том, что она глубже понимает характер героя, пытается постичь его противоречивую натуру.
Центральная тема седьмой главы романа– Москва. О ее значимости свидетельствуют три эпиграфа , взятые из произведений разных авторов – современников Пушкина.
Москва, России дочь любима,
Где равную тебе сыскать? –
торжественно вопрошает И.И.Дмитриев.
Как не любить родной Москвы? –
с любовью, но одновременно с иронией задает вопрос Е.А.Бо ратынский.
Отрывок из «Горя от ума» напоминает нам о грибоедовской сатире на московское дворянство:
Гоненье на Москву! Что значит видеть свет!
Где ж лучше?
Где нас нет.
Эпиграфы передают неоднозначное отношение поэта к древней столице.
С одной стороны, Москва –родина поэта . О встрече с ней после ссылки в Михайловское Пушкин вспоминает в следующих строках:
Когда церквей и колоколен,
Садов, чертогов полукруг
Открылся предо мною вдруг!
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе!
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!
Москва для Пушкина была также символом победы России над Наполеоном в войне 1812 года:
Напрасно ждал Наполеон,
Последним счастьем упоенный,
Москвы коленопреклоненной
С ключами старого Кремля:
Нет, не пошла Москва моя
К нему с повинной головою.
Не праздник, не приемный дар,
Она готовила пожар
Нетерпеливому герою...
С другой стороны, Пушкин сатирически изображаетжизнь московского дворянства. Здесь особенно очевиднытрадиции Грибоедова ,реминисценции из «Горя от ума» («Но в них не видно перемены...»).
Критическое отношение Пушкина к московскому свету не случайно. Седьмую главу, как и восьмую, Пушкин заканчивал уже после поражения восстания декабристов. Вернувшись в Москву после ссылки, Пушкин не встретил многих прежних друзей. Характерно, что в седьмой главе один Вяземский «успел» «занять» душу Татьяны. Хотя действие этой главы развертывается до 1825 года, «отсвет» последекабрьской эпохи здесь очевиден.
Восьмая глава содержит в себесюжетную развязку и слова прощания автора с героями и с читателем. Мотив прощания присутствует и в эпиграфе из Байрона: «Fare thee well, and if for ever, still for ever, fare thee well» 1 .
В восьмой главе действие романа вновь переносится в Петербург .Сатирический пафос в изображении высшего света Петербурга в этой главе разительно отличается от мягкой иронии, господствующей в первой главе. Дело в том, что здесь, как и в седьмой главе, повествующей о Москве, присутствует «отсвет» эпохи после поражения восстания декабристов: те товарищи, которым поэт «в дружной встрече» читал первые строфы романа, уже ушли из жизни или оказались на каторге. Отсюдапечальное настроение автора в последней главе его творения.
Рассказывая об Онегине в восьмой главе, Пушкин передает тяжелое душевное состояние героя после убийства Ленского:
Им овладело беспокойство,
Охота к перемене мест
(Весьма мучительное свойство,
Немногих добровольный крест).
Оставил он свое селенье,
Лесов и нив уединенье,
Где окровавленная тень
Ему являлась каждый день,
И начал странствия без цели…
Душевные муки главного героя наиболее ярко отразилось в сне-воспоминании 2 , составляющем содержаниеXXXVIиXXXVIIстроф восьмой главы:
И что ж? Глаза его читали,
Но мысли были далеко;
Мечты, желания, печали
Теснились в душу глубоко.
Он меж печатными строками
Читал духовными глазами
Другие строки. В них-то он
Был совершенно углублен.
То были тайные преданья
Сердечной, темной старины,
Ни с чем не связанные сны,
Угрозы, толки, предсказанья,
Иль длинной сказки вздор живой,
Иль письма девы молодой.
И постепенно в усыпленье
И чувств и дум впадает он,
А перед ним воображенье
Свой пестрый мечет фараон.
То видит он: на талом снеге,
Как будто спящий на ночлеге,
То видит он врагов забвенных,
Клеветников, и трусов злых,
И рой изменниц молодых,
И круг товарищей презренных,
То сельский дом – и у окна
Сидит она… и всё она!
Кульминационное событие всего произведения – трагическая гибель Ленского – акцентируется таким образом и в последней, восьмой главе, становясь, наряду со вспыхнувшей страстью к Татьяне, важнейшей составляющей внутренней жизни главного героя. Сон Онегина со всей очевидностью усиливает эффект «зеркальности » композиции романа. Сон Онегина ретроспективно воссоздает то же трагическое событие (убийство Ленского),которое было предсказано впророческом сне Татьяны.
Кроме того, сон Онегина содержит в себе образы , непосредственно отсылающие читателя к душевному состоянию Татьяны в срединных главах романа («тайные преданья сердечной, темной старины», «предсказанья», «сказки вздор живой», «письма девы молодой»).
Вместе с тем сказочным образам из сна Татьяны, имеющим в основе своей фольклорные корни и подчеркивающим живую связь Татьяны со стихией народной жизни, можно противопоставить метафорический образ фараона 1 из сна Онегина («перед ним воображенье свой пестрый мечет фараон»). Как известно, фараон – название азартной карточной игры, символизирующей в творчестве Пушкина власть демонических сил над человеческой душой (вспомним «Пиковую даму»). Душа Онегина оказалась целиком во власти этих сил, и зловещий образ фараона придает сну героя мрачный колорит. Мир зла, господствующий в сне Онегина, включает в себя и «врагов забвенных», и «клеветников», и «трусов злых», и «рой изменниц молодых», и «круг товарищей презренных». Эти лица из прошлого Онегина, как и образ фараона, становятся символом недолжного бытия героя.
В восьмой главе, в соответствии с принципом «зеркальности », герои меняются местами. Теперь ужестрасть вспыхивает в душе Онегина . В чувстве Онегина к Татьяне можно усмотреть не только живительную силу, очищающую душу героя. Скорее это«страсти мёртвой след», по образному определению поэта. Страсть эта не могла исцелить душу Онегина, она лишь усилила его душевные муки, вызванные убийством друга.
Письмо Онегина к Татьяне –важнейший идейный центр всего романа. В своем письме Онегин с горечью восклицает:
Я думал: вольность и покой
Замена счастью. Боже мой!
Как я ошибся, как наказан...
Смысл развязки романа в том, что Татьяна отвергает Онегина:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана,
Я буду век ему верна.
Развязка позволяет читателю ясно осознать не только смысл нравственного кризиса, переживаемого героем, но и духовные основания личности героини. Татьяна сохраняет в душе чувство к Онегину, однако верность супружескому долгу для нее превыше всего. Безудержной страсти Онегина Татьяна противопоставляет христианскую покорность судьбе («судьба моя уж решена») инравственную твердость.
Существенно, что Пушкин в своем романе показывает своих героев в духовной эволюции.
Татьяна из мечтательной деревенской девушки превращается в блистательную светскую даму. При этом она сохраняет в своей душе те глубинные нравственные ценности, которые были заложены в ней еще в юности. Героиня рассказывает Онегину о своем отношении к светской жизни:
А мне, Онегин, пышность эта,
Постылой жизни мишура,
Мои успехи в вихре света,
Мой модный дом и вечера, –
Что в них? Сейчас отдать я рада
Всю эту ветошь маскарада,
Весь этот блеск, и шум, и чад
За полку книг, за дикий сад,
За наше бедное жилище,
За те места, где в первый раз,
Онегин, видела я вас,
Да за смиренное кладбище,
Где нынче крест и тень ветвей
Над бедной нянею моей...
Не полюбив петербургского света, Татьяна тем не менее терпеливо несет свой крест, оставаясь преданной женой и выполняя нелюбимую ею роль великосветской дамы.
Очевидны также те изменения, которые происходят в душе Онегина на протяжении романа. В начале произведения Онегин предстает перед нами легкомысленным светским франтом. Затем – скептиком, разочарованным в светской жизни, одержимым унынием, хандрой. В конце романа перед нами человек, утративший смысл жизни.
В конце произведения автор оставляет Онегина «в минуту, злую для него». Что произойдет с героем дальше, неизвестно. Развязка, несущая в себе элементнедосказанности ,незавершенности , –новаторская черта композиции пушкинского романа.
Природа в романе
Образы природы занимают большое место в произведении, составляя важнейшую грань «энциклопедии русской жизни». Кроме того, пейзаж выполняет несколько других существенных функций.
Как уже отмечалось выше, описания природы помогают автору организовать художественное время романа. Действие произведения начинается летом. Онегин летит «в пыли на почтовых» в деревню к больному дяде. Во второй главе Пушкин рисует картину деревенской природы:
Господский дом уединенный,
Горой от ветров огражденный,
Стоял над речкою. Вдали
Пред ним пестрели и цвели
Луга и нивы золотые...
Лето сменяется осенью:
Уж небо осенью дышало,
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день;
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась...
Наконец, наступает зима:
В тот год осенняя погода
Стояла долго на дворе,
Зимы ждала, ждала природа.
Снег выпал только в январе...
В начале седьмой главы Пушкин описывает пробуждение весны:
Гонимы вешними лучами,
С окрестных гор уже снега
Сбежали мутными ручьями
На потопленные луга...
Кроме того, в описаниях природы мы наблюдаем творческую эволюцию автора, его путь от романтизма к «поэзии действительности».
Как известно, Пушкин начинал писать свое произведение в южной ссылке, в романтический период творчества. В первой главе мы встречаем романтические образы природы:
Адриатические волны,
О Брента! Нет, увижу вас
И, вдохновенья снова полный,
Услышу ваш волшебный глас!
Однако в целом в романе преобладают реалистические картины природы, часто содержащие детали русского быта. В качестве примера приведем описание русской зимы в пятой главе произведения:
Зима!.. Крестьянин, торжествуя,
На дровнях обновляет путь...
Сам Пушкин комментирует подобные картины следующим образом:
Но, может быть, такого рода
Картины вас не привлекут;
Все это низкая природа;
Изящного немного тут.
В то же время читатель понимает, что именно в картинах простой русской природы автор умел найти истинную поэзию. «Что для прежних поэтов было низко, то для Пушкина было благородно; что для них была проза, то для него была поэзия», – писал Белинский.
Пушкин рисует в своем произведении и городской пейзаж . Изображение белых ночей в Петербурге в первой главе выдержано вромантическом ключе. Поэт рассказывает о том, как он гулял с Онегиным по набережным Невы, «когда прозрачно и светло / Ночное небо над Невою / И вод веселое стекло / Не отражает лик Дианы...» Городской пейзажв восьмой главе подчеркнутореалистичен , дажепрозаичен : «На синих иссеченных льдах / Играет солнце; грязно тает / На улицах разрытый снег».
Свою творческую эволюцию от романтизма к реализму Пушкин осмысляет в «Путешествии Онегина».
Вначале поэт пишет о романтических образах природы, волновавших его в молодости:
В ту пору мне казались нужны
Пустыни, волн края жемчужны,
Иные нужны мне картины:
Люблю песчаный косогор,
Перед избушкой две рябины,
Калитку, сломанный забор...
Помимо этого, образы природы в романе являются важнейшимсредством характеристики героев ; кроме того, они помогают понять мироощущение самого автора.
Два дня ему казались новы
Уединенные поля,
Прохлада сумрачной дубровы,
Журчанье тихого ручья;
На третий роща, холм и поле
Его не занимали боле;
Для деревенской тишины:
Живее творческие сны.
Что касается Ленского, то природа видится ему в романтических очертаниях:
Он рощи полюбил густые,
Уединенье, тишину,
И ночь, и звезды, и луну...
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход, –
пишет Пушкин о Татьяне во второй главе. В пятой главе поэт рассказывает, как Татьяна встречает зиму:
Проснувшись рано,
В окно увидела Татьяна
Поутру побелевший двор...
В любви Татьяны к русской зиме поэт видит яркое проявление самобытной русской души:
Татьяна (русская душою,
Сама не зная почему),
С ее холодною красою,
Любила русскую зиму...
Поэт трогательно описывает прощание Татьяны с природой, с деревенской жизнью в седьмой главе романа:
Простите, мирные долины,
И вы, знакомых гор вершины,
И вы, знакомые леса;
Прости, небесная краса,
Прости, веселая природа,
Меняю милый, тихий свет
На шум блистательных сует...
Наконец, природа в романе является также источником философских размышлений автора о быстротечности жизни, о преемственности поколений, о связи времен. Так, поэт размышляет о смене поколений в конце второй главы:
Увы! На жизненных браздах
Мгновенной жатвой поколенья
По тайной воле Провиденья
Восходят, зреют и падут;
Другие им вослед идут...
Так наше ветреное племя
Растет, волнуется, кипит
И к гробу прадедов теснит.
Придет, придет и наше время,
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас!
Описывая в седьмой главе пробуждение весны, поэт вновь возвращается к мыслям об уходящей молодости, о быстротечности жизни:
Как грустно мне твое явленье,
Весна, весна! Пора любви!
Какое томное волненье
В моей душе, в моей крови!
С каким тяжелым умиленьем
Я наслаждаюсь дуновеньем
В лицо мне веющей весны
На лоне сельской тишины!
Или, не радуясь возврату
Погибших осенью листов,
Мы помним горькую утрату,
Внимая новый шум лесов;
Или с природой оживленной
Сближаем думою смущенной
Мы увяданье наших лет,
Которым возрожденья нет?
Таким образом, художественная роль образов природы в «Евгении Онегине» многогранна. Пейзаж выполняет композиционную функцию, помогая автору организовать художественное время в романе; в описаниях природы отражается творческая эволюция автора, его путь от романтизма к «поэзии действительности»; пейзаж – средство характеристики героев, способ самовыражения автора; наконец, природа в пушкинском произведении – источник философских размышлений поэта о жизни, о судьбе, о преемственности поколений, о связи времен.
В восьмой статье из цикла «Сочинения Александра Пушкина» Белинский писал: «‘‘Онегин’’ есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, и можно указать слишком на немногие творения, в которых личность поэта отразилась бы с такой полнотой, светло и ясно, как отразилась в ‘‘Онегине’’ личность Пушкина. Здесь вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы. Оценить такое произведение – значит оценить самого поэта во всем объеме его творческой деятельности».
Как известно, «Евгений Онегин» – произведение необычного жанра. В письме к князю П.А.Вяземскому Пушкин отмечал: «Пишу не роман, а роман в стихах: дьявольская разница».
Роман в стихах – лироэпическое произведение , в котором важны не толькоавторское повествование о событиях и героях, но илирические отступления, в которых внутренний мир поэта находит свободное, непосредственное выражение.
В «Евгении Онегине» мы находим различные типы отступлений :автобиографические, нравоописательные, исторические, публицистические, философские.
Кратко охарактеризуем тематику отступлений. Больше всего в романе отступлений автобиографического содержания: автор рассказывает читателю о своей жизни начиная с лицейских лет и кончая приездом в Москву, а затем и в Петербург после ссылки в Михайловское.
В отступлениях мы находим также философские размышления автора о быстротечности жизни, о смене поколений. Поэт делится с читателем своими мыслями о любви и дружбе, о дуэли и убийстве на дуэли, высказывая при этом резкое неприятие индивидуализма и эгоизма («Мы все глядим в Наполеоны...»).
Интересны суждения поэта о русской и западноевропейской литературе и культуре. Здесь следует, в частности, отметить отступления о театре в первой главе, о литературных героях – в третьей, о поэтических жанрах элегии и оды – в четвертой.
Поэт высказывает свои суждения о современных ему поэтах (о Языкове, Боратынском), о русском языке, об альбомах уездных барышень и столичных дам, о современной молодежи, ее образовании, о вкусах и нравах современного Пушкину общества, о светских развлечениях, о балах, о кухне того времени, даже о сортах вин!
Среди публицистических отступлений назовем размышления поэта в седьмой главе о дорогах в России и о будущем страны. Особо отметим историческое отступление о Москве в седьмой главе, где Пушкин восхищается подвигом жителей древней столицы в войне 1812 года («Напрасно ждал Наполеон...»).
Интересны также мысли автора о собственном романе: поэт рассуждает о плане произведения, о героях, знакомит с ними читателей; говорит о том, что «пятую тетрадь» романа нужно «от отступлений очищать»; наконец, прощается с читателем и с героями.
Авторские отступления выполняют несколько функций. Назовем главные из них. Во-первых, они помогают поэту создать «энциклопедию русской жизни» (Белинский). Во-вторых, они раскрывают пред читателем личность самого автора.
Образ автора «Евгения Онегина» многогранен. Автор предстает перед нами в нескольких своих ипостасях: автобиограф ,создатель романа, комментатор собственного произведения, герой романа, философ, поэт.
В «Евгении Онегине» Пушкин знакомит читателя с фактами своей биографии. Наиболее подробно он описывает собственную жизнь и творческий путь в отступлении о Музе в начале восьмой главы.
Сначала поэт вспоминает лицейские годы:
В те дни, когда в садах лицея
Я безмятежно расцветал,
Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал,
В те дни в таинственных долинах,
Весной, при кл иках лебединых,
Близ вод, сиявших в тишине,
Являться Муза стала мне.
Поэт вспоминает свои первые успехи, лицейский экзамен, на котором присутствовал Г.Р.Державин. Поэт говорит о себе и о своей Музе:
И свет ее с улыбкой встретил,
Успех нас первый окрылил,
Старик Державин нас заметил
Я Музу резвую привел
На шум пиров и буйных споров…
Известно, что в это время поэт участвовал не только в дружеских пирах, но и в смелых дискуссиях среди радикально настроенной молодежи.
Как часто по скалам Кавказа
Она Ленорой, при луне,
И вот она в саду моем
Явилась барышней уездной,
С печальной думою в очах,
С французской книжкою в руках.
В конце отступления о Музе поэт вспоминает, как она вновь появилась в Петербурге:
Ей нравится порядок стройный
Олигархических бесед,
И холод гордости спокойной,
И эта смесь чинов и лет.
Автобиографические отступления присутствуют и в других главах романа. Например, в первой главе поэт вспоминает о Петербурге в тот момент, когда сам он находится в южной ссылке:
Там некогда гулял и я,
Но вреден север для меня.
Придет ли час моей свободы?
«Пора, пора!» – взываю к ней;
Брожу над морем, жду погоды,
Маню ветрила кораблей.
Здесь поэт намекает на свой замысел побега за границу. Здесь же, в первой главе, он вспоминает о своем юношеском увлечении Марией Раевской:
Я помню море пред грозою:
Как я завидовал волнам,
Бегущим бурной чередою
С любовью лечь к ее ногам!
А вот в четвертой главе Пушкин рассказывает о своей жизни в Михайловском:
Но я плоды моих мечтаний
И гармонических затей
Читаю только старой няне,
Подруге юности моей…
Яркое впечатление осталось у поэта о новой встрече с Москвой, куда он прибыл после ссылки:
Ах, братцы! Как я был доволен,
Когда церквей и колоколен,
Садов, чертогов полукруг
Открылся предо мною вдруг!
Как часто в горестной разлуке,
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе!
Москва... Как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!
Как уже говорилось выше, автор выступает в произведении и как создатель романа, и как комментатор собственного произведения (вспомним, что Пушкин сам написал к нему примечания), и как философ, размышляющий о быстротечности человеческой жизни, о смене поколений («Увы! На жизненных браздах...»).
Поэт предстает перед нами и как герой собственного романа. В первой главе он рассказывает о том, как гуляет со своим «добрым приятелем» Онегиным по набережным Невы, в третьей – о письме Татьяны, которое он хранит у себя:
Письмо Татьяны предо мною,
Его я свято берегу...
Наконец, определим главную, наиболее существенную грань образа автора. Автор выступает в романе как поэт.
Именно как поэт он противопоставляет себя Онегину, который не мог отличить ямба от хорея и которому «труд упорный» «был тошен». Но дело не только в том, что Онегин, в отличие от автора, не умел писать стихи.
Онегин – скептик. Он не может в полной мере оценить красоту окружающего мира. Автору же свойственно особое, поэтическое отношение к жизни. Даже в обыденном он умел видеть прекрасное. Как замечал о Пушкине Белинский, «он созерцал природу и действительность под особенным углом зрения, и этот угол был исключительно поэтический».
Онегин равнодушно относится к природе. Вот что пишет Пушкин о первых впечатлениях Онегина в деревне («Два дня ему казались новы / Уединенные поля...»).
Я был рожден для жизни мирной,
Для деревенской тишины:
Живее творческие сны…
Во дни веселий и желаний
Я был от балов без ума...
Итак, равнодушие Онегина к жизни противопоставлено поэтическому взгляду на мир автора романа.
Он пел разлуку и печаль,
И нечто, и туманну даль,
И романтические розы...
И это не случайно. Романтизм для Пушкина – пройденный этап в его собственной творческой биографии. И в то же время Ленский – натура возвышенная, поэтическая – во многом ближе автору, нежели скептик Онегин. Духовный облик Ленского связан с дорогими Пушкину воспоминаниями о собственной романтической юности, ее вольнолюбивых мечтах, несбывшихся надеждах, возвышенных идеалах. С Ленским связаны и мысли Пушкина о русских поэтах-романтиках – друзьях автора «Евгения Онегина». Не случайно в отступлении в конце шестой главы, где автор прощается с погибшим на дуэли Ленским, он прощается со своей собственной молодостью: «Но так и быть: простимся дружно, / О юность легкая моя!»).
Татьяна, милая Татьяна!
С тобой теперь я слезы лью, –
пишет Пушкин в третьей главе, рассказывая о том, как Татьяна полюбила Онегина.
За что ж виновнее Татьяна?
За то ль, что в милой простоте
Она не ведает обмана
И верит избранной мечте?
Простите мне: я так люблю
Автор-поэт предстает на страницах романа в своей творческой идуховной эволюции . Как известно, Пушкин начал писать свое произведение в 1823 году, в период южной ссылки, в момент расцвета романтизма в собственном творчестве. Не случайно в первой главе романа мы находим романтические образы («Адриатические волны...»).
В ту пору мне казались нужны
Пустыни, волн края жемчужны,
И моря шум, и груды скал,
И гордой девы идеал...
Романтические иллюзии ушли в прошлое, и на смену им пришел другой взгляд на мир («Иные нужны мне картины...»).
На страницах романа отражена не только творческая, но и духовная эволюция поэта.
Пушкин начинал писать свое произведение в 1823 году в южной ссылке, будучи еще совсем молодым человеком. Поэта живо волновали страсти, он еще тосковал по балам, по театру, по другим светским развлечениям, оставленным им в Петербурге. Одновременно поэт переживал мировоззренческий кризис, связанный с разочарованием в просветительских идеях, которые он ранее разделял со своими друзьями – будущими декабристами.
Последующие главы написаны Пушкиным в Михайловском, где поэт начал вырабатывать новые для него жизненные ориентиры (красота русской природы, духовные ценности простого народа). Отсюда особый интерес автора к духовному облику Татьяны, которая стала «милым идеалом» поэта.
Седьмая и восьмая главы написаны Пушкиным в период скитаний, житейской неустроенности и мучительных духовных исканий.
Важно отметить тот факт, что поэт завершал роман уже после поражения восстания декабристов, когда любимые друзья Пушкина оказались на каторге. Отсюда «отсвет» последекабрьской эпохи, наблюдаемый нами в последних главах произведения. Знаменательна в этом отношении последняя строфа «Евгения Онегина»:
Но те, которым в дружной встрече
Я строфы первые читал...
Иных уж нет, а те далече,
Как Сади некогда сказал.
Без них Онегин дорисован...
Сделаем выводы. В произведении такого жанра, как роман в стихах, исключительно важна роль авторских отступлений и образа автора. Отступления, написанные в легкой, непринужденной манере, органично сопровождают повествование. Авторское «я» становится важнейшей предпосылкой художественного единства романа в стихах.
Отступления выполняют две важнейшие функции: с их помощью создается «энциклопедия русской жизни» и раскрывается многогранный образ самого автора – создателя романа, его комментатора, героя, философа, автобиографа, наконец, поэта, который предстает перед читателем в творческой и духовной эволюции.
Онегинская строфа
Пушкинский роман написан онегинской строфой, что также придает произведению стройность, законченность, целостность. Онегинская строфа состоит из четырнадцати стихов четырехстопного ямба, связанных определенной последовательностью рифм. Представим систему рифм в онегинской строфе с помощью следующей схемы, где прописные буквы обозначают женские рифмы, строчные – мужские рифмы: АбАбВВггДееДжж.
Первые четыре строки связаны перекрестной рифмой. Следующие четыре строки имеют смежные (парные) рифмы. Строки с девятой по двенадцатую связаны опоясывающей (охватной, кольцевой) рифмой. Последние две строки связаны парной рифмой.
Большинство строф в «Евгении Онегине» представляют собой законченное художественное целое. Как правило, первые четыре строки содержат экспозицию, введение в тему. В следующих строках тема получает развитие, достигает кульминации. Наконец, заключительное двустишие нередко содержит эффектную, афористическую концовку.
Онегинской строфой написан весь текст романа, кроме писем героев в третьей и в восьмой главах, а также песни девушек в конце третьей главы, что акцентирует своеобразие этих элементов художественного текста.
Вопросы и задания
1. Где и когда Пушкин начал работу над «Евгением Онегина»? Когда он в основном завершил роман? Когда было написано письмо Онегина к Татьяне? Как менялся план романа на протяжении его создания? Сколько глав в окончательном тексте произведения? Каким образом Пушкин опубликовал фрагменты из «Путешествия Онегина»?
2. Почему Пушкин мог утверждать, что в его романе время «расчислено по календарю»? Каковы хронологические рамки событий, составляющих сюжет произведения?
3. Очертите круг тем, освещенных в «Евгении Онегине». Почему Белинский назвал произведение Пушкина «энциклопедией русской жизни»?
4. Сформулируйте центральную проблему пушкинского романа. Какие еще проблемы социально-исторического характера подняты в «Евгении Онегине»? Осветите круг нравственно-философских и эстетических проблем произведения.
5. Как эволюция мировоззрения Пушкина в 1820-е годы отразилась на идейной направленности «Евгения Онегина»? Какие общечеловеческие ценности утверждает Пушкин в своем романе? Как идеи произведения связаны с национальными корнями? Какие жизненные принципы утверждает Пушкин-поэт? Можно ли сказать, что «Евгений Онегин» отмечен и сатирическим пафосом?
6. Какие реалистические принципы вы можете отметить в пушкинском романе? В чем отличие реалистического романа в стихах от романтических поэм?
7. Какое жанровое определение дал «Евгению Онегину» сам Пушкин? Какие традиции Байрона отметил в пушкинском романе Белинский? В чем состоит, по мнению критика, принципиальное новаторство Пушкина по сравнению с Байроном? Как сам Пушкин охарактеризовал форму «Евгения Онегина»?
8. Какие отличительные черты характеризуют сюжет «Евгения Онегина» и расстановку центральных персонажей? Кратко охарактеризуйте экспозицию, завязку, кульминацию, развязку романа. Какие элементы произведения, помимо сюжетного построения, играют важную роль?
9. Кого из героев романа можно назвать главными, второстепенными, эпизодическими? Какие персонажи являются сюжетообразующими? Можно ли считать автора одним из персонажей романа?
10. Почему Онегина можно назвать героем времени? Охарактеризуйте социальный статус персонажа, его взгляды, интересы. Что сближает Онегина с оппозиционно настроенной молодежью? Почему мы можем утверждать, что Онегин – лицо пушкинского круга? Какие противоречия отличают мировоззрение и характер героя? Почему Онегина называют «лишним человеком»? Отметьте некоторые художественные средства создания его образа.
11. Какой тип пушкинской эпохи воссоздан в образе Ленского? Расскажите об образовании героя, о складе его личности. Почему гибель Ленского приобретает в романе символическое значение? Кратко охарактеризуйте художественные средства создания его образа.
12. Почему создание образа Татьяны Белинский определил как подвиг Пушкина? Какие черты русского национального характера соединились в Татьяне? В чем проявляется самобытность её натуры? Как другие персонажи романа оттеняют Татьяну? Какова роль Татьяны в сюжете произведения? Почему автор называет Татьяну «милым идеалом»?
13. Сделайте обзор второстепенных и эпизодических персонажей «Евгения Онегина». Какую роль в создании «энциклопедии русской жизни» они играют? Какие реальные исторические лица, литературные герои и мифологические персонажи упоминаются на страницах пушкинского романа? Каково их значение в произведении?
14. Охарактеризуйте композиционные функции отдельных глав «Евгения Онегина». Выявите значение эпиграфов, основных событий, составляющих сюжет произведения. Особое внимание уделите таким элементам композиции, как письма персонажей, сон Татьяны, эпизод дуэли, сон-видение Онегина, последнее объяснение героев. Что изменилось в мировоззрении Онегина и Татьяны на протяжении романа? В чем проявляется «недосказанность» развязки произведения?
15. Расскажите об основных функциях образов природы в произведении. Как пейзаж помогает автору организовать художественное время в романе, раскрыть характеры героев? Как через образы природы раскрывается миросозерцание автора, его творческая эволюция?
16. Назовите основные типы и темы авторских отступлений в «Евгении Онегине». Приведите примеры отступлений разного характера. Какие грани образа автора раскрываются на страницах романа? Охарактеризуйте их, выявляя соотношение образа автора с образами героев. Как на страницах произведения отражены жизненный путь, творческая и духовная эволюция поэта?
17. Что такое онегинская строфа? Каково её построение? Какие элементы текста «Евгения Онегина» написаны не онегинской строфой?
18. Составьте план-конспект и подготовьте устное сообщение на тему: «”Евгений Онегин” как “энциклопедия русской жизни”».
19. Напишите сочинение на тему: «Москва в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума” и в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин”».
» (из статей 8, 9)
«Прежде всего, в «Онегине» мы видим поэтически воспроизведенную картину русского общества, взятого в одном из интереснейших моментов его развития. С этой точки зрения «Евгений Онегин» есть поэма историческая в полном смысле слова, хотя в числе ее героев нет ни одного исторического лица. Историческое достоинство этой поэмы тем выше, что она была на Руси и первым и блистательным опытом в этом де. В ней Пушкин является не просто поэтом только, но и представителем впервые пробудившегося общественного самосознания — заслуга безмерная!
…Форма романов вроде «Онегина» создана Байроном… Байрон писал о Европе для Европы… эта личность… стремилась… к суду над его прошедшею и настоящею историею… Пушкин писал о России для России… он далек был от того, чтобы соблазниться создать что-нибудь в байроновском роде, пиша русский роман… И зато его «Онегин» — в высшей степени оригинальное и национально-русское произведение. Вместе с современным ему гениальным творением Грибоедова — «Горе от ума» — стихотворный роман Пушкина положил прочное основание новой русской поэзии, новой русской литературе. До этих двух произведений, как мы уже и заметили выше, русские поэты еще умели быть поэтами, воспевая чуждые русской действительности предметы, и почти не умели быть поэтами, принимаясь за изображение мира русской жизни…
…Вместе с «Онегиным» Пушкина его (Грибоедова) «Горе от ума» было первым образцом поэтического изображения русской действительности в обширном значении слова. В этом отношении оба эти произведения положили собою основание последующей литературе, были школою, из которой вышли и Лермонтов и Гоголь. Без «Онегина» был бы невозможен «Герой нашего времени », так же как без «Онегина» и «Горя от ума» Гоголь не почувствовал бы себя готовым на изображение русской действительности, исполненное такой глубины и истины.
…Тайна национальности каждого народа заключается не в его одежде и кухне, а в его, так сказать, манере понимать вещи. Чтоб верно изображать какое-нибудь общество, надо сперва постигнуть его сущность, его особность, а этого нельзя иначе сделать, как узнав фактически и оценив философски ту сумму правил, которыми держится общество. У всякого народа две философии: одна ученая, книжная, торжественная и праздничная, другая — ежедневная, домашняя, обиходная. Часто обе эти философии находятся более или менее в близком соотношении друг к другу, и кто хочет изображать общество, тому надо познакомиться с обеими, но последнюю особенно необходимо изучить… И вот глубокое знание этой-то обиходной философии и сделало «Онегина» и «Горе от ума» произведениями оригинальными и чисто русскими.
К числу великих заслуг Пушкина принадлежит и то, что он вывел из моды и чудовищ порока и героев добродетели, рисуя вместо их просто людей.
В двадцатых годах текущего столетия русская литература от подражательности устремилась к самобытности: явился Пушкин. Он любил сословие, в котором почти исключительно выразился прогресс русского общества и к которому принадлежал сам, и в «Онегине» он решился представить нам внутреннюю жизнь этого сословия, а вместе с ним и общество в том виде, в каком оно находилось в избранную им эпоху, то есть в двадцатых годах текущего столетия».
Характеристика Онегина
«Поэт очень хорошо сделал, выбрав себе героя из высшего круга общества. Онегин — отнюдь не вельможа, Онегин — светский человек…
…Большая часть публики совершенно отрицала в Онегине душу и сердце, видела в нем человека холодного, сухого и эгоиста по натуре. Нельзя ошибочнее и кривее понять человека! Это мало, многие добродушно верили и верят, что сам поэт хотел изобразить Онегина холодным эгоистом. Это уже значит — имея глаза, ничего не видеть. Светская жизнь не убила в Онегине чувства, а только охолодила к бесплодным страстям и мелочным развлечениям… Онегин не был ни холоден, ни сух, ни черств… в душе его жила поэзия… вообще он был не из числа обыкновенных, дюжинных людей. Невольная преданность мечтам, чувствительность и беспечность при созерцании красот природы и при воспоминании о романах и любви прежних лет — все это говорит больше о чувстве и поэзии, нежели о холодности и сухости. Дело только в том, что Онегин не любил расплываться в мечтах, больше чувствовал, нежели говорил, и не всякому открывался. Озлобленный ум есть тоже признак высшей натуры, потому что человек с озлобленным умом бывает недоволен не только людьми, но и самим собою. Дюжинные люди всегда довольны собою, а если им везет, то и всеми. Жизнь не обманывает глупцов; напротив, она все дает им, благо немногого просят они от нее — корма, пойла, тепла…
Онегин — добрый малый, но при этом недюжинный человек. Он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность и пошлость жизни душат его; он даже не знает, чего ему надо, чего ему хочется; но он знает, и очень хорошо знает, что ему не надо, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность… В душе его еще тлелась искра надежды — воскреснуть и освежиться в тиши уединения, на лоне природы, но он скоро увидел, что перемена мест не изменяет сущности некоторых неотразимых и не от нашей воли зависящих обстоятельств… Онегин — страдающий эгоист… Его можно назвать эгоистом поневоле…
Что сталось с Онегиным потом? Воскресила ли его страсть для нового, более сообразного с человеческим достоинством страдания? Или убила она все силы души его, и безотрадная тоска его обратилась в мертвую, холодную апатию? Не знаем, да и на что нам знать это, когда мы знаем, что силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла, а роман без конца? Довольно и этого знать, чтоб не захотеть больше ничего знать…»
Характеристика Ленского и Ольги
«В Ленском Пушкин изобразил характер, совершенно противоположный характеру Онегина, характер совершенно отвлеченный, совершенно чуждый действительности. Тогда это было совершенно новое явление, и люди такого рода тогда действительно начали появляться в русском обществе.
Ленский был романтик и по натуре и по духу времени. Нет нужды говорить, что это было существо, доступное всему прекрасному, высокому, чистая душа и благородная. Но в то же время «он сердцем милый был невежда», вечно толкуя о жизни, никогда не знал ее. Действительность на него не имела влияния: его радости и печали были созданием его фантазии. Он полюбил Ольгу, — и что ему была за нужда, что она не понимала его, что, вышедши замуж, она сделалась бы вторым, исправленным изданием своей маменьки, что ей все равно было выйти — и за поэта, товарища ее детских игр, и за довольного собою и своею лошадью улана? Ленский украсил ее достоинствами и совершенствами, приписал ей чувства и мысли, которых у ней не было и о которых она и не заботилась… Ленский видел в ней фею, сильфиду, романтическую мечту, нимало не подозревая будущей барыни. В простом желании Онегина подшутить над ним он увидел и измену, и обольщение, и кровавую обиду. Результатом всего этого была его смерть, заранее воспетая им в туманно-романтических стихах…
Люди, подобные Ленскому, при всех их неоспоримых достоинствах, нехороши тем, что они или перерождаются в совершенных филистеров, или …делаются этими устарелыми мистиками и мечтателями, которые так же неприятны, как и старые идеальные девы, и которые больше враги всякого прогресса, нежели люди просто, без претензий, пошлые. …Становя себя центром мира, они спокойно смотрят на все, что делается в мире, и твердят о том, что счастие внутри нас, что должно стремиться душою в надзвездную сторону мечтаний и не думать о суетах этой земли, где есть и голод, и нужда… Ленские не перевелись и теперь; они только переродились. В них уже не осталось ничего, что так обаятельно прекрасно было в Ленском… в них только претензии на великость и страсть марать бумагу. Все они поэты, и стихотворный балласт в журналах доставляется одними ими. Словом, это теперь самые несносные, самые пустые и пошлые люди.
…Ольга — существо простое, непосредственное, которое никогда ни о чем не рассуждало, ни о чем не спрашивало, которому все было ясно и понятно по привычке и которое все зависело от привычки. Она очень плакала о смерти Ленского, но скоро утешилась, вышла за улана и из грациозной и милой девочки сделалась дюжинною барынею, повторив собою свою маменьку, с небольшими изменениями, которых требовало время».
Характеристика Татьяны
«Велик подвиг Пушкина, что он первый в своем романе поэтически воспроизвел русское общество того времени и в лице Онегина и Ленского показал его главную, то есть мужскую, сторону; но едва ли не выше подвиг нашего поэта в том, что он первый поэтически воспроизвел, в лице Татьяны, русскую женщину…
Натура Татьяны не многосложна, но глубока и сильна. В Татьяне нет этих болезненных противоречий, которыми страдают слишком сложные натуры; Татьяна создана как будто вся из одного цельного куска, без всяких приделок и примесей. Вся жизнь ее проникнута тою целостностью, тем единством, которое в мире искусства составляет высочайшее достоинство художественного произведения. Страстно влюбленная, простая деревенская девушка, потом светская дама, Татьяна во всех положениях своей жизни всегда одна и та же; портрет ее в детстве, так мастерски написанный поэтом, впоследствии является только развившимся, но не изменившимся.
…Татьяна — существо исключительное, натура глубокая, любящая, страстная. Любовь для нее могла быть или величайшим блаженством, или величайшим бедствием жизни, без всякой примирительной середины. При счастии взаимности любовь такой женщины — ровное, светлое пламя; в противном случае — упорное пламя, которому сила воли, может быть, не позволит прорваться наружу, но которое тем разрушительнее и жгучее, чем больше оно сдавлено внутри. Счастливая жена, Татьяна спокойно, но тем не менее страстно и глубоко любила бы своего мужа, вполне пожертвовала бы собою детям… но не по рассудку, а опять по страсти, и в этой жертве, в строгом выполнении своих обязанностей нашла бы свое величайшее наслаждение, свое верховное блаженство. И все это без фраз, без рассуждений, с этим спокойствием, с этим внешним бесстрастием, с этою наружною холодностью, которые составляют достоинство и величие глубоких и сильных натур.
Это дивное соединение грубых, вульгарных предрассудков с страстию к французским книжкам и с уважением к глубокому творению Мартына Задеки возможно только в русской женщине. Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви; ничто другое не говорило ее душе; ум ее спал, и только разве тяжкое горе жизни могло потом разбудить его, да и то для того, чтоб сдержать страсть и подчинить ее расчету благоразумной морали… Дикое растение, вполне предоставленное самому себе, Татьяна создала себе свою собственную жизнь, в пустоте которой тем мятежнее горел пожиравший ее внутренний огонь, что ее ум ничем не был занят.
Без книги она была бы совершенно немым существом, и ее пылающий и сохнущий язык не обрел бы ни одного живого, страстного слова, которым бы могла она облегчить себя от давящей полноты чувства. И хотя непосредственным источником ее страсти к Онегину была ее страстная натура, ее переполнившаяся жажда сочувствия, — все же началась она несколько идеально. Татьяна не могла полюбить Ленского и еще менее могла полюбить кого-нибудь из известных ей мужчин: она так хорошо их знала, и они так мало представляли пищи ее экзальтированному, аскетическому воображению… И вдруг является Онегин. Он весь окружен тайною, его аристократизм, его светскость, неоспоримое превосходство над всем этим спокойным и пошЛым миром, среди которого он явился таким метеором, его равнодушие ко всему, странность жизни — все это произвело таинственные слухи/ которые не могли не действовать на фантазию Татьяны, не могли не расположить, не подготовить ее к решительному эффекту первого свидания с Онегиным. И она увидела его, и он предстал перед нею, молодой, красивый, ловкий, блестящий, равнодушный, скучающий, загадочный, непостижимый, весь неразрешимая тайна для ее неразвитого ума, весь обольщение для ее дикой фантазии… Есть женщины, которых внимание мужчина может возбудить к себе только равнодушием, холодностью и скептицизмом, как признаками огромных требований на жизнь или как результатом мятежно и полно пережитой жизни; бедная Татьяна была из числа таких женщин…
…Объяснение Онегина с Татьяною в ответ на ее письмо. Как подействовало на нее это объяснение, — понятно: все надежды бедной девушки рушились, и она еще глубже затворилась в себе для внешнего мира.
Итак, в Татьяне, наконец, совершился акт сознания (после посещения дома Онегина): ум ее проснулся. Она поняла наконец, что есть для человека интересы, есть страдания и скорби, кроме интереса страданий и скорби любви. Но поняла ли она, в чем именно состоят эти другие интересы и страдания, и если поняла, послужило ли это ей к облегчению ее собственных страданий? Конечно, поняла, но только умом, головою, потому что есть идеи, которые надо пережить и душою и телом, чтоб понять их вполне, и которых нельзя изучить в книге. И потому книжное знакомство с этим новым миром скорбей если и было для Татьяны откровением, это откровение произвело на нее тяжелое, безотрадное и бесплодное впечатление: оно испугало ее, ужаснуло и заставило смотреть на страсти, как на гибель жизни, убедило ее в необходимости покориться действительности, как она есть, и если жить жизнью сердца, то про себя, во глубине своей души, в тиши уединения, во мраке ночи, посвященной тоске и рыданиям. Посещение дома Онегина и чтение его книг приготовили Татьяну к перерождению из деревенской девочки в светскую даму, которое так удивило и поразило Онегина.
Теперь перейдем прямо к объяснению Татьяны с Онегиным. В этом объяснении все существо Татьяны выразилось вполне. В этом объяснении высказалось все, что составляет сущность русской женщины с глубокою натурою, развитою обществом, все: и пламенная страсть, и задушевность простого, искреннего чувства, и чистота и святость наивных движений благородной натуры, и резонерство, и оскорбленное самолюбие, и тщеславие добродетелью, под которою замаскирована рабская боязнь общественного мнения, и хитрые силлогизмы ума, светскою моралью парализовавшего великодушные движения сердца…
Татьяна не любит света и за счастие почла бы навсегда оставить его для деревни; но пока она в свете — его мнение всегда будет ее идолом, и страх его суда всегда будет ее добродетелью…
…Татьяна — тип русской женщины… Восторженные идеалисты, изучившие жизнь и женщину по повестям Марлинского, требуют от необыкновенной женщины презрения к общественному мнению. Это ложь: женщина не может презирать общественного мнения, но может им жертвовать скромно, без фраз, без самохвальства, понимая всю великость своей жертвы, всю тягость проклятия, которое она берет на себя, повинуясь другому, высшему закону — закону своей натуры, а ее натура — любовь и самоотвержение…»
«Итак, в лице Онегина, Ленского и Татьяны Пушкин изобразил русское общество в одном из фазисов его образования, его развития, и с какою истиною, с какою верностию, как полно и художественно изобразил он его! Мы не говорим о множестве вставочных портретов и силуэтов, вошедших в его поэму и довершающих собою картину русского общества, высшего и среднего; не говорим о картинах сельских балов и столичных раутов, — все это так известно нашей публике и так давно оценено ею по достоинству… Заметим одно: личность поэта, так полно и ярко отразившаяся в этой поэме, везде является такою прекрасною, такою гуманною, но в то же время по преимуществу артистическою. Вез де видите вы в нем человека, душою и телом принадлежащего к основному принципу, составляющему сущность изображаемого им класса; короче, везде видите русского помещика… Он нападает в этом классе на все, "что противоречит гуманности, но принцип класса для него — вечная истина… И потому в самой сатире его так много любви, самое отрицание его так часто похоже на одобрение и на любование… Вспомните описание семейства Лариных во второй главе и особенно портрет самого Ларина… Это было причиною, что в «Онегине» многое устарело теперь. Но без этого, может быть, и не вышло бы из «Онегина» такой полной и подробной поэмы русской жизни, такого определенного фактора для отрицания мысли, в самом же этом обществе так быстро развивающейся…
«Онегин» писан был в продолжение нескольких лет, — и потому сам поэт рос вместе с ним, и каждая новая глава поэмы была интереснее и зрелее. Но последние две главы резко отделяются от первых шести: они явно принадлежат уже к высшей, зрелой эпохе художественного развития поэта. О красоте отдельных мест нельзя наговориться довольно, притом же их так много! К лучшим принадлежат ночная сцена между Татьяною и нянею, дуэль Онегина с Ленским и весь конец шестой главы. В последних двух главах мы и не знаем, что хвалить особенно, потому что в них все превосходно; но первая половина седьмой главы (описание весны, воспоминание о Ленском, посещение Татьяною дома Онегина) как-то особенно выдается из всего глубокостию грустного чувства и дивно-прекрас- ными стихами… Отступления, делаемые поэтом от рассказа, обращения его к самому себе исполнены необыкновенной грации, задушевности, чувства, ума, остроты; личность поэта в них является такой любящею, такой гуманною. В своей поэме он умел коснуться так многого, намекнуть о столь многом, что принадлежит исключительно к миру русской природы, к миру русского общества! «Онегина» можно назвать энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением. Удивительно ли, что эта поэма была принята с таким восторгом публикою и имела такое огромное влияние и на современную ей и на последующую русскую литературу? А ее влияние на нравы общества? Она была актом сознания для русского общества, почти первым, но зато каким великим шагом вперед для него!.. Этот шаг был богатырским размахом, и после него стояние на одном месте сделалось уже невозможным… Пусть идет время и приводит с собою новые потребности, новые идеи, пусть растет русское общество и обгоняет «Онегина» — как бы далеко оно ни ушло, но всегда будет оно любить эту поэму, всегда будет останавливать на ней исполненный любви и благодарности взор…»
Анализ романа «Евгений Онегин» Пушкина — тема, идея, жанр, проблематика, главные герои, сюжет и композиция.
«Евгений Онегин» Пушкин анализ
Роман А. Пушкина «Евгений Онегин» — первый реалистический роман не только в российской, но и в мировой литературе.
Год написания: 1823-1831
Жанр — социально-психологический роман в стихах.
Тема — изображение русской жизни первой четверти XIX века
Главные герои: Евгений Онегин, Владимир Ленский, Татьяна Ларина, Ольга Ларина
Композиция: строится «зеркально»: письмо Татьяны — ответ Онегина — письмо Онегина — ответ Татьяны.
Основной конфликт романа: конфликт двух жизненных философий, конфликт человека и общества, конфликт человека и окружения.
Проблематика «Евгений Онегин»
Человек на фоне эпохи, времени, смысл ее существования на земле.
— Проблема образования и воспитания; — Литературного творчества;
— Верности в супружеской жизни; — Человеческих взаимоотношений;
— Любовь; — Семейных отношений.
«Евгений Онегин» сюжет
Роман начинается с сетований молодого дворянина Евгения Онегина по поводу болезни своего дядюшки, вынудившей Евгения покинуть Петербург и отправиться к одру больного, чтобы проститься с ним. Обозначив таким образом завязку, автор посвящает первую главу рассказу о происхождении, семье, жизни своего героя до получения известия о болезни родственника. Повествование ведётся от имени безымянного автора, представившегося добрым приятелем Онегина. Евгений родился «на брегах Невы», то есть в Петербурге, в не самой успешной дворянской семье:
Онегин получил соответствующее воспитание - сначала, имея гувернантку Madame (не путать с нянькой), затем - гувернёра-француза, не утруждавшего своего воспитанника обилием занятий. Пушкин подчёркивает, что образование и воспитание Евгения были типичны для человека его среды (дворянина, которым с детства занимались учителя-иностранцы).
Жизнь Онегина в Петербурге была полна любовными интригами и светскими развлечениями, но эта постоянная череда забав привела героя к хандре. Евгений уезжает к дяде в деревню. По прибытии оказывается, что дядя умер, а Евгений стал его наследником. Онегин поселяется в деревне, но и здесь его одолевает депрессия.
Соседом Онегина оказывается приехавший из Германии восемнадцатилетний Владимир Ленский, поэт-романтик. Ленский и Онегин сходятся. Ленский влюблён в Ольгу Ларину, дочь местного помещика. На всегда весёлую Ольгу не похожа её задумчивая сестра Татьяна. Ольга младше сестры на один год, она внешне красива, но неинтересна Онегину:
Встретив Онегина, Татьяна влюбляется в него и пишет ему письмо. Однако Онегин отвергает её: он не ищет спокойной семейной жизни. Ленский и Онегин приглашены к Лариным на именины Татьяны. Онегин не рад этому приглашению, но Ленский уговаривает его поехать, обещая, что никого из гостей-соседей не будет. На самом деле, приехав на торжество, Онегин обнаруживает «пир огромный», что его злит не на шутку.
На обеде у Лариных Онегин, дабы заставить Ленского ревновать, неожиданно начинает ухаживать за Ольгой. Ленский вызывает его на дуэль. Поединок заканчивается смертью Ленского, и Онегин уезжает из деревни.
Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» День Онегина 1 глава
С чего начинается роман? (1-2 строфы)
Без всякого вступления Пушкин вводит читателя в жизнь своего героя, а уже потом знакомит с ним, дружески, доверительно.
Биография Онегина
- Воспитание (3-4 строфы)
- Образование (5 строфа)
- Круг чтения (6-8 строфы)
- Интересы (10-12 строфы)
Как относится Онегин ко всему национальному, народному?
Онегин чужд ко всему народному:
- Изобилие варваризмов (в описании воспитании, круга чтения, бытовые подробности жизни)
- Иностранные произведения, имена авторов и их героев (французские), французские блюда
- Руссо, Адам Смит, Гомер, Феокрит, Ювенал, «Энеида», Назон.
Один день Онегина – типичный день молодого петербургского щёголя
- Почему Пушкин рисует в этой главе лишь один день из жизни героя?
- Из чего складывается этот день?
- Почему автор всюду сопровождает героя и при этом не подвержен хандре?
«К Таlon помчался он…» (строфы 15-16)
«Уж тёмно: в санки он садится.
«Пади, пади!» - раздался крик…
- Боливар – шляпа с широкими полями и низкой тульей, расширенной кверху
- Брегет – часы
Онегин живёт по велению брегета, то есть по часам, как заведённая марионетка.
Каверин – друг Пушкина, он же друг Онегина
В 16 строфе Пушкин нас знакомит с типичным меню тех лет.
- Что ели дворяне в ресторане в те годы?
Онегин в театре (17, 21-22 строфы)
- Как Пушкин относится к театру, а как Онегин?(18-20 строфы)
- Как Онегин ведёт себя в театре? Найдите детали, характеризующие его.
Вспомните, как выглядит кабинет Онегина?
Как его характеризует интерьер его жилища?
_______________________
Кабинет Онегина (23-26 строфы)
Перечисление украшающих кабинет Онегина вещей (янтарь, бронза, фарфор, духи в граненом хрустале, гребенки, пилочки и т.д.), воссоздает типичную обстановку жизни молодого человека петербургского света. В XXVI строфе Пушкин, перечисляя предметы одежды Онегина, использует иностранные названия. В иронической форме он дает мотивировку необходимости включения иностранных слов в русский литературный язык: Но панталоны, фрак, жилет, Всех этих слов на русском нет.
Онегин на балу (27-28, 33-34,35 строфы)
- Зачем на бал приехал Онегин? Описывает ли его автор на балу?
- Что автор описывает?
- Почему автор не говорит об Онегине?
- Как к любви и к женщинам относятся автор и его герой? Одинаково?
Онегин возвращается домой уже поутру, А Петербург неугомонный Уж барабаном пробужден... - т.е. начался развод караулов в военной столице. На улицах показываются люди, представляющие совсем другую часть населения: купец, разносчик, извозчик, молочница-охтенка. Начинается трудовой день большого города.
Счастлив ли Онегин ? (36-38 строфы)
- Евгений не удовлетворен жизнью, он скучает, им овладевает «хандра». Это состояние Онегина выделяет его среди молодежи, удовлетворявшейся описанным существованием. Он - выше, содержательнее обычных молодых людей петербургского общества. В нем живут какие-то большие запросы, и пустая светская жизнь не приносит ему счастья. Мечтам невольная преданность, Неподражательная странность И резкий, охлажденный ум...
- Как Онегин пытается себя занять? (43-44 строфы)
- Кто же виноват в том, что Онегин стал таким: ничего не умеет, ничем не занят?
Воспитание и среда сделала его таким. Пушкин говорит, что Онегин не виноват. Автор обвиняет не героя, а общество, его устои.
Причины хандры Онегина
- Праздная жизнь быстро утомляет, но не всех, а только недюжинные натуры.
- Каковы его черты?
Основная его черта – разочарованность, которая проистекает от душевной пустоты.
- Почему ему разонравилось волочиться за дамами высшего света?
Высший свет – общество насквозь фальшивое
Каким образом он хотел избавиться от скуки?
Сел за книги, желая присвоить себе ум чужой, пытался сделаться писателем, уехал в деревню
Почему не спасло чтение книг?
Он не увидел в книгах правды жизни
Почему он не стал сочинителем?
Упорный труд ему был тошен
Избавился ли он от скуки в деревне?
Он не способен видеть красоты природы
Почему Пушкин описывает только один день героя?
- Ответ дан в тексте:
« Проснётся за полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра,
И завтра то же, что вчера.»
Проследим за «маршрутом» Онегина
бульвар
дом
ресторан
бал
театр
В ходе урока нам предстоит заполнить таблицу:
Вопросы сравнения
1 . Отношение к мнению света
3. Отношение к искусству, к театру
5. Отношение к природе
Проверим работу на уроке
Вопросы сравнения
1. Отношение к мнению света
«Боясь ревнивых осуждений»
2. Отношение к женщинам и любви
«Не мысля гордый свет забавить»
«Наука страсти нежной», «волочился как-нибудь»
3. Отношение к искусству, театру
4. Отношение к труду, творчеству
Продолжает восхищаться женской красотой
«Отворотился и зевнул…»
«Волшебный край!»
«Упорный труд ему был тошен»
5. Отношение к природе
Пушкин – творец
«На третий роща, холм и поле его не радовали боле»
«Я был рождён для жизни мирной, для деревенской тишины…»
Домашнее задание:
- Перечитать 2 главу
- Выделить в тексте характеристику Ленского, Ольги, Татьяны
- Подготовить рассказ «Воспитание Татьяны»
- Подготовить ответ на вопрос «День Онегина»
Если первые две главы романа «Евгений Онегин» можно назвать вводными, в них автор знакомит читателей со своими героями, то анализируя третью главу, мы видим завязку сюжета. Ленский прощается с Онегиным, чтобы уехать к Лариным, но Евгению становится интересно, где и с кем проводит Владимир вечера, и он тоже напрашивается в гости. Зная гостеприимный характер семьи Лариных, Владимир предлагает ему поехать вместе с ним.
Третья глава романа «Евгений Онегин» — одна из самых романтичных глав. И в то же время она очень драматична и посвящена Татьяне и ее внезапно вспыхнувшему чувству. Поэтому анализ 3 главы романа Пушкина «Евгений Онегин» будет посвящен Татьяне. Эта глава вместила в себя переживания главной героини после первой встречи с Онегиным, ее любовное волнение. Хотя на моменте первой встречи Пушкин не заостряет внимания своего читателя. Данному эпизоду он уделил всего 7 строк.
Явились; им расточены
Порой тяжелые услуги
Гостеприимной старины.
Обряд известный угощенья:
Несут на блюдечках варенья,
На столик ставят вощаной
Кувшин с брусничною водой.
Как произошла эта встреча? Что было сказано? Все это поэт предлагает читателям домысливать самим. Скорее всего, ничего в те минуты незаурядного не происходило. Семья Лариных оказала молодым господам радушный прием. Татьяна, может быть, смотрела на Евгения так, как она смотрела на других молодых и не очень помещиков, посещавших их дом. Она не сразу, и не вдруг осознала, что ее посетило первое чувство любви, о котором она много читала во французских романах, и мечтала в глубине души. Любовные мечты подогревались сплетнями кумушек о предстоящей свадьбе Ленского и Ольги. Вся глава романа наполнена любовью юной девушки к Онегину. В ней во всей полноте раскрывается образ Татьяны.
Татьяна ожидала, что Онегин будет приезжать к ним вместе с Владимиром, но дни шли, а он не появлялся. Читая книги, теперь она представляла себя на месте главных героинь ее любимых романов. Она мечтает о Евгении сидя в комнате у окна, или гуляя по саду, и в один прекрасный день решается признаться ему в любви.
Татьяна пишет Онегину письмо. Это письмо – одно из лучших частей в поэме Пушкина. Построением стихов, рифмой, ритмом письмо отличается от общей композиции произведения, изложенного в жанре романа в стихах. И в тоже время оно служит яркой характеристикой девушки, готовой бороться за свое счастье.
Основной сюжет поэмы излагается 14-тистрочными строфами, а в письме строфы разные по длине, изменяется и стихотворный ритм.
Татьяна решается первой признаться в любви к Онегину. Это не было принято в дворянском обществе, и Татьяна прекрасно понимает, что может стать притчей во языцех всех уездных кумушек, если о ее смелом поступке узнают в обществе. Вот почему она признается:
Теперь, я знаю, в вашей воле
Меня презреньем наказать.
Но вы, к моей несчастной доле
Хоть каплю жалости храня, Вы не оставите меня.
А в конце добавляет:
Кончаю! Страшно перечесть…
Стыдом и страхом замираю…
Но мне порукой ваша честь,
И смело ей себя вверяю…
Пушкин отмечает, что признание в любви было написано по-французски. В XIX веке в российском дворянском обществе знание французского языка было обязательно. Сам Пушкин первые свои детские стихи писал по-французски. Французский язык подчеркивал образованность, отличал дворян от черни, позволял общаться между собой так, чтобы прислуга не понимала их, что позволяло сохранять семейные секреты внутри семьи.
Каждая строчка Письма Татьяны, как жемчужина в ожерелье поэмы. Неслучайно поэтому на протяжении последующих лет, в каждом поколении обязательно находились девушки, которые признаваясь молодым людям в любви, переписывали письмо Татьяны.
Это письмо было написано настолько трогательно, и с таким чувством неподдельной искренности, что оно тронуло даже такого скептика как Онегин.
Драматизмом наполнено и ожидание Татьяной ответа на свое письмо. Она понимала, что после ее поступка Евгений не может не ответить. Раз он до сих пор не написал ей ответ, значит, приедет сам и объяснится с нею. Этого момента она ожидала с волнением и тревогой. Песня девушек, разбавившая «онегинские строфы», лишь подчеркивает, добавляет акцент в драматическую картину момента.
