Молитва божьей матери призри на смирение. В чем помогает чудотворный образ. Списки и их местонахождение

Среди многообразия икон Пресвятой Богородицы есть одна, история которой необычна тем, что заключает в себе два её чудесных явления. Они отстоят друг от друга почти на шесть столетий, но сопровождались чудесами, засвидетельствовавшими Её готовность творить помощь всем, кто обращается к Ней с верой и любовью. Божьей Матери «Призри на смирение».

Явление псковичам спасительного образа

Впервые этот чудотворный образ был обретён в 1420 году. Обстоятельства происшедшего скрыты от нас, но сохранилось летописное свидетельство тех лет, повествующее о том, как во времена благочестивого князя Московского Василия I обрушились на псковскую землю неисчислимые бедствия. За грехи псковичей попустил Господь случиться в их краях уносившему ежедневно десятки жизней. А в довершение бед вторгся в их землю литовский князь Витовт со своей дружиной.

В это-то тяжёлое время и была обретена псковичами икона «Призри на смирение». Летописец рассказывает, что явилась она людям недалеко от Пскова, на берегу озера Каменного. Нашедших её поразило то, что из правого ока Богородицы текли капли крови на всём протяжении пути до города, куда икону перенесли с большими почестями. Чудесный образ был помещён в Троицком храме. День обретения иконы - 29 сентября - стал отмечаться как праздник, напоминающий о столь важном событии.

Помощь, ниспосланная через икону

Кровавые слёзы Царицы Небесной были истолкованы как указание на то, что Богородица всецело сопереживает жителям попавшего в беду Пскова и готова прийти к ним на помощь. Икона «Призри на смирение» стала предметом всеобщего почитания, и вскоре Богородица явила через неё свою милость, благополучно избавив город и от моровой язвы, и от нашествия иноплеменников.

Троицкий собор, где был помещён чудотворный образ, претерпел в своей истории много несчастий, причинивших вред его убранству и хранившимся в нём святыням. Это и стихийные бедствия, и пожары, и злая воля людей. Многое из наследия прошлых веков не дошло до нас. Утраченной оказалась и икона Божьей Матери «Призри на смирение» ― та самая, что явилась псковичам в XV веке. Последнее упоминание о ней датируется XVIII столетием, и с этих пор её след теряется.

Сегодня, посещая Троицкий кафедральный собор можно увидеть справа от алтаря лишь список с того образа. Известно, что икона «Призри на смирение» является довольно редкой. Одна из копий, выполненная в конце XVII века, хранится в храме Флоровского женского монастыря в Киеве, а другая находится там же, но в Свято-Введенском мужском монастыре. Стену собора, где она помещена, украшает аналогичный образ, выполненный в мозаичной технике.

Создание списка с древнего оригинала

С иконой, хранящейся в мужском монастыре, связано чудо, сопровождавшее её обретение уже в наши дни. Известно, что этот список был выполнен со старинного оригинала некоей княгиней, принявшей монашество под именем Марии. Эта благочестивая женщина была наделена свыше художественным даром.

Сохранились свидетельства, что образ, о котором идёт речь, она писала не обычной кистью, как это делают все живописцы, а особой ― сделанной из святых мощей. Краски же для своей работы она замешивала на святой воде, и в период письма непрестанно творила Иисусову молитву. В результате икона, созданная ею, была исполнена Благодати Божьей и обрела способность к чудотворению.

Когда произошёл большевистский переворот, а затем последовали десятилетия гонений на церковь, то чудотворная икона «Призри на смирение» из Свято-Введенского монастыря хранилась долгие годы в доме монахини Феодоры. Когда же настали времена демократических перемен, и государственное богоборчество отошло в прошлое, благочестивая инокиня вернула образ на его прежнее место.

Чудо, происшедшее в наши дни

Именно с этим вторым обретением и связано чудо, повергшее в благоговейный трепет как насельников монастыря, так и многочисленных паломников. Дело в том, что в 1993 году было принято решение произвести так как краски поблекли, и изображения сделалось тусклым. Когда же стекло, покрывавшее киот, сняли, то обнаружили, что живопись не утратила своего яркого колорита, а замутилось само стекло. Рассмотрев повнимательнее, обнаружили, что на нём проступил образ Богородицы с Её Предвечным Младенцем.

Изображение напоминало рисунок, выполненный лёгкими меловыми штрихами, причём оно являлось как бы негативом с оригинала. Светлые участки иконы сделались на стекле тёмными, тёмные ― светлыми. Разумеется, подобным феноменом заинтересовались киевские учёные. Они произвели тщательное изучение и заключили, что нерукотворен, и его природа не может получить объяснение на основании современных научных методик.

Новое чудо и всеобщее поклонение святыне

Высшее руководство Православной Церкви Украины вынесло постановление, на основании которого икону «Призри на смирение» следовало отнести к разряду чудотворных. После этого её вновь поместили под стекло, на этот раз отстоящее от неё на значительном расстоянии. Однако в 2001 году на нём вновь необъяснимым образом проступили черты Богородицы.

Это новое чудо стало причиной паломничества в монастырь многих тысяч людей, страдающих недугами и обременённых житейскими невзгодами, для которых последней надеждой была икона «Призри на смирение». В чем помогает она, и какие молитвы принято возносить перед ней? Об этом красноречиво говорят многочисленные свидетельства тех, кто обрёл через неё исцеление от болезней и помощь в решении жизненных проблем.

Икона «Призри на смирение»: значение её для верующих

Как и любому другому образу Пречистой Девы, этой иконе можно поверять все свои самые сокровенные мысли и переживания. Царица Небесная щедра на милость и неизменно приходит на помощь каждому, кто с истинной верой обращается к Её чудотворному образу. Для Неё, как и для Её Предвечного Сына, нет ничего невозможного, поэтому любая просьба будет исполнена, лишь бы это было во благо просящему и не во вред другим людям. В этом её великое значение для всех, кто исповедует христианскую веру.

Но, кроме этого, есть одна важная особенность, которой обладает икона «Призри на смирение». В чем помогает она живым людям ― уже сказано, но дело в том, что возносимые перед ней молитвы также несут помощь и мёртвым, не пожелавшим, покидая этот мир, раскаяться в содеянных грехах. Считается, что просьбы о даровании им прощения и Вечной Жизни необычайно благодатны и действенны.

Характерные особенности иконы

В заключение несколько слов об иконографии этого образа. Икона Богородицы «Призри на смирение» принадлежит к типу «Одигитрия», что значит «Путеводительница». На ней изображена Пречистая Дева, увенчанная короной и держащая в правой руке скипетр. Левой рукой Она придерживает Младенца, стоящего на её коленях и держащего в левой руке державу ― символ власти над миром.

Правая Его рука вознесена вверх. Это свидетельствует о латинском происхождении первообраза иконы, так как именно на Западе Младенцу зачастую придавали облик оратора (трибуна), выступающего в защиту всех несчастных и обездоленных.

Икона Божией Матери, именуемая «Призри на смирение», была явлена в 1420 году в Бежаницком крае Псковской земли, на озере Каменном.

Обстоятельства чудесного явления неизвестны, но можно сделать предположение о том, что святая икона была обретена в утешение и ободрение псковичей в период большого бедствия во время княжения Василия II Дмитриевича: «морового поветрия» (голода и эпидемии), которое разразилось тогда над Псковской землей, и вторжение пришедшего завоевывать псковские земли литовского князя Витовта. Тогда из правого глаза Богородицы начала струиться кровь. Таким образом Пречистая Дева дала псковичам знак – она скорбит о них и готова поспешить на помощь.

В псковской летописи есть два свидетельства о святой иконе. Одно из них гласит: «В лето 6934 (1426) за старым Коложем, на Камене озере, бысть знамение: от иконы Святыя Богородицы идяше кровь, месяца септевриа в 16 день; сие убо знамение прояви нахождение поганого князя Витовта и многое пролитие христианскых крове й». В другом, более полном указании на чудесное знамение от образа, говорится: «В лето 6934 (1426), тоя же осени, бысть знамение от иконы Святыя Богородицы, на Камене озере, у Василия у двора: шла кровь из праваго ока, и на место капала, где стояла, и на пути шла кровь, как везли, от иконы в убрус, как в Псков проводили икону Пречистыя, месяца сентября в 16. На память святыя великомученицы Евфимии».

Из летописи следует, что икона была перевезена в Псков и помещена в соборном храме во имя Живоначальной Троицы. С нею начали совершать Крестные ходы и возносить усердные молитвы о прекращении бедствий. Заступничеством Боматери моровое поветрие прекратилось.

В память этого перенесения и было установлено празднование чудотворной иконе в этот день (16/29 сентября ).

Иконография

Иконографически образ Божией Матери «Призри на смирение», принадлежит к типу «Одигитрия» («Путеводительница») .

Тип изображения «Одигитрии» не соотносится ни с текстом Священного Писания, ни с акафистом Божией Матери, что дает определенную свободу решения композиции иконы. Поэтому существуют варианты изображения «Одигитрии», когда Младенец может находиться на правой или левой руке Богородицы, изображаться в полный рост, или сидящим на коленях у Матери, в руке может держать свиток или атрибут царской власти. Появление какого-либо варианта изображения могли разделять целые столетия.

На иконе «Призри на смирение» изображена Пресвятая Богородица, увенчанная короной. В правой руке Ее находится скипетр, а левой рукой Она поддерживает Богомладенца, стоящего на Ее коленях. Младенец Христос своей правой десницей нежно прикасается к Ее ланите, а левой держит небольшой шар - державу, символ власти над миром. Данный извод иконы, вероятно, отличается от первообраза иконы латинского происхождения, где Богомладенец поднимал руку как оратор (ритор), выступающий на суде в защиту всех несправедливо обвиненных и страждущих. Название Иконы происходит от слов Евангелия от Луки «яко призре на смирение рабы Своея». Спаситель, держа Божию Матерь за ланиту, обращает Ее лик к молящимся, как бы говоря: «Призри на смирение тех, которые обращаются к Тебе с молитвой, которые так просят Твоего заступления ».

Чудотворные списки

К сожалению, древний образ «Призри на смирение» не дошел до наших дней. В XIX веке в описи ризницы Троицкого собора уже не встречается упоминаний о древней иконе. Так как Псков в описываемые времена часто подвергался опустошительным пожарам, можно предположить, что древняя чудотворная икона Божией Матери погибла во время одного из постигших соборный храм стихийных бедствий.

Образ сей иконы в Сретенском храме Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря являлся келейной иконой старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) . После его преставления эта икона из кельи старца была перенесена в Сретенский храм.

В настоящее время список иконы находится справа от алтаря в Троицкий кафедральный соборе псковского Кремля .

Других списков иконы «Призри на смирение» известно немного. Один из них, конца XVII века, находится в киевской Флоровской Вознесенской женской обители , а второй помещен в главный храм киевского Свято-Введенского мужского монастыря (еще один мозаичный образ выведен на стене храма).

Список Свято-Введенского монастыря в Киеве по преданию был написан некой княгиней, принявшей схиму под именем Марии. Она не только имела талант живописицы, но и несла невидимые миру аскетические подвиги, за что Господь удостоил ее написать Лик Своей Непорочной Матери. Женщинам не позволяется касаться мощей, но этой иконописице, по особому разрешению высочайших духовных лиц, было такое право даровано. Она писала икону косточкой от святых мощей, обмакивая ее в краски, замешанные на святой воде, творя Иисусову молитву. После переворота 1917 года икона оказалась на хранении у протоиерея Бориса Квасницкого. В 37-м году его репрессировали. Перед своим арестом он успел передать икону духовной дочери — послушнице Введенского монастыря монахине Феофании, которая хранила святыню целых 55 лет. Когда в 1961 году обитель разогнали, монахиня Феофания с остальными матушками переселилась во Флоровский монастырь, где на протяжении 30 лет хранила святую икону у себя в келлии.

Первое чудо икона явила еще во Флоровском монастыре: исцеление глухонемой девочки . Пока взрослые ходили по делам, крошка ждала их в келье. Вернувшись, они обнаружили больного от рождения ребенка говорящим и слышащим. «Тетя на меня дохнула », — как могла, объяснила малышка, кивнув на Преблагословенную.

За 5 лет до кончины хранительница иконы приняла схиму с именем Феодоры. А за 2 года до своей смерти, в 1992 году, схимонахиня Феодора (†1994) передала икону в дар только что открывшемуся Введенскому монастырю . Так Царица Небесная вернулась в Свой дом, вводя с Собой во храм почившую на Ней благодать. Образ, установленный в специальный киот, привлекал к себе многочисленных верующих своей необычайной красотой.

В 1993 году икону, хранившуюся за стеклом, решили отдать на реставрацию, так как изображение стало тусклым. 1 августа 1993 года стекло с иконы было снято. Оказалось, что икона осталась ясной, как и была ранее, а замутилось только прикрывавшее ее стекло. На нем, строго по контуру, словно легкими меловыми штрихами отпечатался силуэт Богоматери с Младенцем. Изображение на стекле являло собой негатив: темные места стали белыми, светлые лицо, руки, складки – темными. Примечательно то, что оно не могло быть отпечатком, так как стекло не прилегало к изображению вплотную, а находилось на расстоянии от иконы. Всех увидевших чудотворное изображение на стекле посетило чувство радости.

Тем не менее возникало и недоверие к этому чудесному явлению, были подозрения. Настоятеля храма пытались обвинить в мошенничестве и подлоге. Приходили специалисты, чтобы исследовать отображение. Ученые из Киевского Центра ядерной физики брали соскобы налета на стекле, проводили научные исследования, пытаясь выяснить состав и природу возникновения этого необычного маслянистого налета. Проведя исследования, киевские ученые, пришли к выводу, что изображение на стекле является нерукотворным , при этом не смогли дать научного объяснения случившемуся чуду. Физики-ядерщики дали свое заключение о том, что состав налета-отпечатка на стекле иконы — органической природы!

Стекло с чудесным отображением было установлено в киоте рядом с иконой. И от самой иконы и от Ее отпечатка на стекле стали происходить многочисленные исцеления.

Свято-Введенский мужской монастырь

Указом Синода Украинской Православной церкви 9 (22) ноября 1995 года икона Божией Матери «Призри на смирение», пребывающая в киевском Свято-Введенском монастыре, признана чудотворной .

Одним из первых подтверждений чудотворности образа, был случай исцеления молодой женщины, заболевшей гепатитом (желтухой) в то время, когда она готовилась стать матерью. Врачи, проводившие наблюдения за больной, были единодушны во мнении, что болезнь губительно скажется на здоровье младенца, поэтому требовали немедленно прекратить беременность. Но молодая женщина, будучи верующим человеком, побоялась взять на себя грех, совершить убийство во чреве собственного ребенка. Три дня она молилась перед образом Богородицы, моля о помощи. Вскоре были сделаны повторные анализы, которые показали отсутствие в крови вируса гепатита, что означало внезапное приостановление болезни. Родившаяся девочка была совершенно здорова, и игумен Дамиан окрестил младенца в Введенском храме.

Свидетельством благодатной помощи людям и исцеления недужных, обращавшихся к Пресвятой Богородице с молитвами, являются многочисленные украшения иконы.

Перед иконой Божией Матери «Призри на смирение» молятся Пресвятой Богородице о даровании смирения и покаяния как за себя, так и за грешников, не желающих раскаиваться и оттого страдающих болезнями и духовными тяготами, об облегчении загробной участи почивших, об ограждении от ложных и лукавых учений. По молитвам Божией Матери перед иконой Ее «Призри на смирение» подается помощь всем притесняемым, гонимым, отчаявшимся, некрепким в вере, выявляется правда и обличаются наветы и клевета, оправдываются невиновные. По заступничеству Пресвятой Богородицы происходят исцеления от сердечно-сосудистых заболеваний, женских болезней. Молитвы перед иконой помогают и в решении жилищных вопросов.

Молитва
О, Пресвятая Госпоже, Дево Богородице, высшая Херувим и Честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице! Призри с высоты небесной милостивным Твоим оком на нас, недостойных рабов Твоих, со умилением и слезами молящихся пред Пречистым образом Твоим; не лиши нас Твоего заступления и покрова Державнаго в странствии сем земном, многоскорбном и многомятежном. Спаси нас в погибели и скорби сущих, воздвигни из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми и уврачуй язвы душ и телес наших. О, Всещедрая Мати Человеколюбиваго Владыки! Удиви на нас пребогатыя милости Твоя, укрепи немощную волю нашу к деланию заповедей Христовых, умягчи окаменелая сердца наша любовию к Богу и ближним, даруй нам сокрушение сердечное и покаяние истинное, да очистившеся от скверны греховныя, сподобимся мирныя христианския кончины и добраго ответа на Страшнем и нелицеприятном Суде Господа нашего Иисуса Христа, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым, Благим и Животворящим Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4
Необоримая стена образ Твой и источник чудес, якоже древле от Него заступление Твое граду Пскову даровала еси, тако и ныне нас от всех бед и скорбей милостивно избави и спаси души наша, яко любвеобильная Мати .

Кондак, глас 3
Пренепорочная Дево, отображение лика Твоего чтущия благодарныя дары приемлеши, живым и мертвым помогаеши, град и страну нашу спасаеши, и пред Сына твоего молитвы приносиши, и спасаеши всех нас.

Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим святыя иконы Твоея чудесное отображение.

Икона Божией Матери, именуемая «Призри на смирение», была явлена в 1420 году в Бежаницком крае Псковской земли, на озере Каменном.

Обстоятельства чудесного явления неизвестны, но можно сделать предположение о том, что святая икона была обретена в утешение и ободрение псковичей в период большого бедствия во время княжения Василия II Дмитриевича: «морового поветрия» (голода и эпидемии), которое разразилось тогда над Псковской землей, и вторжение пришедшего завоевывать псковские земли литовского князя Витовта. Тогда из правого глаза Богородицы начала струиться кровь. Таким образом Пречистая Дева дала псковичам знак – она скорбит о них и готова поспешить на помощь.

В псковской летописи есть два свидетельства о святой иконе. Одно из них гласит: «В лето 6934 (1426) за старым Коложем, на Камене озере, бысть знамение: от иконы Святыя Богородицы идяше кровь, месяца септевриа в 16 день; сие убо знамение прояви нахождение поганого князя Витовта и многое пролитие христианскых крове й». В другом, более полном указании на чудесное знамение от образа, говорится: «В лето 6934 (1426), тоя же осени, бысть знамение от иконы Святыя Богородицы, на Камене озере, у Василия у двора: шла кровь из праваго ока, и на место капала, где стояла, и на пути шла кровь, как везли, от иконы в убрус, как в Псков проводили икону Пречистыя, месяца сентября в 16. На память святыя великомученицы Евфимии».

Из летописи следует, что икона была перевезена в Псков и помещена в соборном храме во имя Живоначальной Троицы. С нею начали совершать Крестные ходы и возносить усердные молитвы о прекращении бедствий. Заступничеством Боматери моровое поветрие прекратилось.

В память этого перенесения и было установлено празднование чудотворной иконе в этот день (16/29 сентября ).

Иконография

Иконографически образ Божией Матери «Призри на смирение», принадлежит к типу «Одигитрия» («Путеводительница») .

Тип изображения «Одигитрии» не соотносится ни с текстом Священного Писания, ни с акафистом Божией Матери, что дает определенную свободу решения композиции иконы. Поэтому существуют варианты изображения «Одигитрии», когда Младенец может находиться на правой или левой руке Богородицы, изображаться в полный рост, или сидящим на коленях у Матери, в руке может держать свиток или атрибут царской власти. Появление какого-либо варианта изображения могли разделять целые столетия.

На иконе «Призри на смирение» изображена Пресвятая Богородица, увенчанная короной. В правой руке Ее находится скипетр, а левой рукой Она поддерживает Богомладенца, стоящего на Ее коленях. Младенец Христос своей правой десницей нежно прикасается к Ее ланите, а левой держит небольшой шар - державу, символ власти над миром. Данный извод иконы, вероятно, отличается от первообраза иконы латинского происхождения, где Богомладенец поднимал руку как оратор (ритор), выступающий на суде в защиту всех несправедливо обвиненных и страждущих. Название Иконы происходит от слов Евангелия от Луки «яко призре на смирение рабы Своея». Спаситель, держа Божию Матерь за ланиту, обращает Ее лик к молящимся, как бы говоря: «Призри на смирение тех, которые обращаются к Тебе с молитвой, которые так просят Твоего заступления ».

Чудотворные списки

К сожалению, древний образ «Призри на смирение» не дошел до наших дней. В XIX веке в описи ризницы Троицкого собора уже не встречается упоминаний о древней иконе. Так как Псков в описываемые времена часто подвергался опустошительным пожарам, можно предположить, что древняя чудотворная икона Божией Матери погибла во время одного из постигших соборный храм стихийных бедствий.

Образ сей иконы в Сретенском храме Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря являлся келейной иконой старца Архимандрита Иоанна (Крестьянкина) . После его преставления эта икона из кельи старца была перенесена в Сретенский храм.

В настоящее время список иконы находится справа от алтаря в Троицкий кафедральный соборе псковского Кремля .

Других списков иконы «Призри на смирение» известно немного. Один из них, конца XVII века, находится в киевской Флоровской Вознесенской женской обители , а второй помещен в главный храм киевского Свято-Введенского мужского монастыря (еще один мозаичный образ выведен на стене храма).

Список Свято-Введенского монастыря в Киеве по преданию был написан некой княгиней, принявшей схиму под именем Марии. Она не только имела талант живописицы, но и несла невидимые миру аскетические подвиги, за что Господь удостоил ее написать Лик Своей Непорочной Матери. Женщинам не позволяется касаться мощей, но этой иконописице, по особому разрешению высочайших духовных лиц, было такое право даровано. Она писала икону косточкой от святых мощей, обмакивая ее в краски, замешанные на святой воде, творя Иисусову молитву. После переворота 1917 года икона оказалась на хранении у протоиерея Бориса Квасницкого. В 37-м году его репрессировали. Перед своим арестом он успел передать икону духовной дочери — послушнице Введенского монастыря монахине Феофании, которая хранила святыню целых 55 лет. Когда в 1961 году обитель разогнали, монахиня Феофания с остальными матушками переселилась во Флоровский монастырь, где на протяжении 30 лет хранила святую икону у себя в келлии.

Первое чудо икона явила еще во Флоровском монастыре: исцеление глухонемой девочки . Пока взрослые ходили по делам, крошка ждала их в келье. Вернувшись, они обнаружили больного от рождения ребенка говорящим и слышащим. «Тетя на меня дохнула », — как могла, объяснила малышка, кивнув на Преблагословенную.

За 5 лет до кончины хранительница иконы приняла схиму с именем Феодоры. А за 2 года до своей смерти, в 1992 году, схимонахиня Феодора (†1994) передала икону в дар только что открывшемуся Введенскому монастырю . Так Царица Небесная вернулась в Свой дом, вводя с Собой во храм почившую на Ней благодать. Образ, установленный в специальный киот, привлекал к себе многочисленных верующих своей необычайной красотой.

В 1993 году икону, хранившуюся за стеклом, решили отдать на реставрацию, так как изображение стало тусклым. 1 августа 1993 года стекло с иконы было снято. Оказалось, что икона осталась ясной, как и была ранее, а замутилось только прикрывавшее ее стекло. На нем, строго по контуру, словно легкими меловыми штрихами отпечатался силуэт Богоматери с Младенцем. Изображение на стекле являло собой негатив: темные места стали белыми, светлые лицо, руки, складки – темными. Примечательно то, что оно не могло быть отпечатком, так как стекло не прилегало к изображению вплотную, а находилось на расстоянии от иконы. Всех увидевших чудотворное изображение на стекле посетило чувство радости.

Тем не менее возникало и недоверие к этому чудесному явлению, были подозрения. Настоятеля храма пытались обвинить в мошенничестве и подлоге. Приходили специалисты, чтобы исследовать отображение. Ученые из Киевского Центра ядерной физики брали соскобы налета на стекле, проводили научные исследования, пытаясь выяснить состав и природу возникновения этого необычного маслянистого налета. Проведя исследования, киевские ученые, пришли к выводу, что изображение на стекле является нерукотворным , при этом не смогли дать научного объяснения случившемуся чуду. Физики-ядерщики дали свое заключение о том, что состав налета-отпечатка на стекле иконы — органической природы!

Стекло с чудесным отображением было установлено в киоте рядом с иконой. И от самой иконы и от Ее отпечатка на стекле стали происходить многочисленные исцеления.

Свято-Введенский мужской монастырь

Указом Синода Украинской Православной церкви 9 (22) ноября 1995 года икона Божией Матери «Призри на смирение», пребывающая в киевском Свято-Введенском монастыре, признана чудотворной .

Одним из первых подтверждений чудотворности образа, был случай исцеления молодой женщины, заболевшей гепатитом (желтухой) в то время, когда она готовилась стать матерью. Врачи, проводившие наблюдения за больной, были единодушны во мнении, что болезнь губительно скажется на здоровье младенца, поэтому требовали немедленно прекратить беременность. Но молодая женщина, будучи верующим человеком, побоялась взять на себя грех, совершить убийство во чреве собственного ребенка. Три дня она молилась перед образом Богородицы, моля о помощи. Вскоре были сделаны повторные анализы, которые показали отсутствие в крови вируса гепатита, что означало внезапное приостановление болезни. Родившаяся девочка была совершенно здорова, и игумен Дамиан окрестил младенца в Введенском храме.

Свидетельством благодатной помощи людям и исцеления недужных, обращавшихся к Пресвятой Богородице с молитвами, являются многочисленные украшения иконы.

Перед иконой Божией Матери «Призри на смирение» молятся Пресвятой Богородице о даровании смирения и покаяния как за себя, так и за грешников, не желающих раскаиваться и оттого страдающих болезнями и духовными тяготами, об облегчении загробной участи почивших, об ограждении от ложных и лукавых учений. По молитвам Божией Матери перед иконой Ее «Призри на смирение» подается помощь всем притесняемым, гонимым, отчаявшимся, некрепким в вере, выявляется правда и обличаются наветы и клевета, оправдываются невиновные. По заступничеству Пресвятой Богородицы происходят исцеления от сердечно-сосудистых заболеваний, женских болезней. Молитвы перед иконой помогают и в решении жилищных вопросов.

Молитва
О, Пресвятая Госпоже, Дево Богородице, высшая Херувим и Честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице! Призри с высоты небесной милостивным Твоим оком на нас, недостойных рабов Твоих, со умилением и слезами молящихся пред Пречистым образом Твоим; не лиши нас Твоего заступления и покрова Державнаго в странствии сем земном, многоскорбном и многомятежном. Спаси нас в погибели и скорби сущих, воздвигни из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми и уврачуй язвы душ и телес наших. О, Всещедрая Мати Человеколюбиваго Владыки! Удиви на нас пребогатыя милости Твоя, укрепи немощную волю нашу к деланию заповедей Христовых, умягчи окаменелая сердца наша любовию к Богу и ближним, даруй нам сокрушение сердечное и покаяние истинное, да очистившеся от скверны греховныя, сподобимся мирныя христианския кончины и добраго ответа на Страшнем и нелицеприятном Суде Господа нашего Иисуса Христа, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым, Благим и Животворящим Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4
Необоримая стена образ Твой и источник чудес, якоже древле от Него заступление Твое граду Пскову даровала еси, тако и ныне нас от всех бед и скорбей милостивно избави и спаси души наша, яко любвеобильная Мати .

Кондак, глас 3
Пренепорочная Дево, отображение лика Твоего чтущия благодарныя дары приемлеши, живым и мертвым помогаеши, град и страну нашу спасаеши, и пред Сына твоего молитвы приносиши, и спасаеши всех нас.

Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим святыя иконы Твоея чудесное отображение.

21 октября в Республику Саха прибыла необычная гостья. Скажи кому, не поверят: Сама Царица небесная побывала у нас с визитом.

Казалось бы, ну что произошло? Икону привезли в Якутию? Разве у нас своих нет? Таких нет, сказали. Официально признано: чудотворная. И народ пошёл – и верующий, и неверующий – за чудом. Пошёл смотреть на Ту, что более двух тысяч лет назад родила Спасителя мира; Ту, что была свидетельницей крестной смерти Своего Сына и Его воскресения; Ту, что не только простила этот мир, распявший и продолжающий распинать Иисуса Христа, но и покрыла его Своей Любовью; Ту, что выше Херувим и Серафим молится Господу о каждом, обращающемся к Ней за помощью; Ту, что являет людям великую чудотворную силу через Свои образы.

Один из них, многократно прославившийся чудесами, – «Призри на смирение». Жители Якутска, Ленска, Мирного, Айхала, Удачного, Чернышевского, Мохсоголлоха, Покровска, Нерюнгри смогли помолиться перед ним, приложиться к святой иконе. Все ли понимали, к Кому они обращаются? Все ли знали, Кого Пречистая Дева будет молить об их прошении? Наверное, нет. Но была, как на Пасху, радость и верующим, и неверующим, и уверенным, и растерянным, и богатым, и нищим, и опытным молитвенникам, и тем, кто первый раз в жизни попытался молитвословить.

Об этом необычном путешествии Необыкновенной Гостьи мы поговорили с монахом Киевского Свято-Введенского монастыря, иеродиаконом Авениром, который сопровождал икону в поездке.

ВЕРДИКТ УЧЁНЫХ: ЧУДО

– Отец Авенир, за всю историю христианства более тысячи икон Божией Матери прославились чудесами. Кто и как решает, что тот или иной образ является чудотворным?

– В Украине – специальная комиссия при Священном Синоде Украинской Православной Церкви, возглавляемая митрополитом, на основании наличия множества достоверных, документально подтверждённых фактов дарования конкретной помощи, исцеления, спасения и т.д. Таких чудес от иконы было получено множество.

– О самых ярких расскажите, пожалуйста. Два-три примера хотя бы.

– В Киеве на Днепре женщина с дочкой катались в лодке. Мама отвлеклась и не заметила, как ребёнок упал в воду. Когда она спохватилась, девочки уже не было видно. Женщина взмолилась Божией Матери, и в водах реки, как на стекле, отобразилась икона «Призри на смирение». Богородица подняла малышку со дна, и та была спасена.

Однажды после молитвы перед иконой глухонемая девочка заговорила. Удивлённая бабуш-ка стала расспрашивать её, как это произошло. – «Тётя на меня подула», – сказала внучка, указывая на чу-десный образ Богоматери.

Был случай исцеления молодой женщины, заболевшей гепатитом во время беременности. Врачи говорили, что болезнь губительно скажется на здоровье мла-денца, и требовали сделать аборт. Но женщина побоялась взять на себя грех, совершить убийство собственного ребёнка. Три дня она молилась перед образом Богородицы, прося о помощи. Повторные анализы показали отсутствие в крови вируса гепатита. Родившаяся девочка была совершенно здорова.

Но самое главное – икона несёт душевное врачевание, многим людям она помогла вернуться в храм, к посещению служб, к Исповеди и Причастию.

– Когда и как случилось, что икона «Призри на смирение» была официально признана чудотворной?

– Летом 1993 года настоятель Введенской общины игумен Дамиан обратил внимание, что ико-на, находящаяся в деревянной раме под стеклом, потускнела, будто вуалью покрылась. Пригласили реставраторов, чтобы опреде-лить причины изменения красочного слоя.

Однако когда рама со стеклом была снята, все присутствовавшие увидели, что на самом деле краски на иконе не изменились. Они казались потемневшими потому, что на стекле с обратной стороны появился серебристый отпе-чаток, в точности повторяющий силуэты Богоматери и Мла-денца.

Верующие с ог-ромной радостью приняли весть о знамении, произошедшем от иконы. Но некоторые люди были убеждены, что это фальсификация. Они потребо-вали проведения всестороннего изучения отпечатка на стекле, а также самой иконы, чтобы разоблачить обман. Митрополит Ки-евский и всея Украины Владимир дал своё благословение на проведение исследовательских работ. Но при усло-вии, чтобы икона и стекло с отпечатком не выносились из хра-ма: это было бы непочтением к об-разу Божией Матери.

В храм была привезена специальная аппаратура. Целый год ведущие со-трудники Института судебной экспертизы, Политехническо-го и других научных учреждений г. Киева проводили тщательные исследования. Учёные сразу же высказали несколько гипотез, однако в конце концов пришли к заключению, что процесс появления отображения современная естественная наука пока ни объяснить, ни вос-произвести не может. Они установили, что отпечаток на стекле светло-серого цвета имеет органическое происхожде-ние и является нерукотворным. Отражение Лика Богоматери и Младенца на тёмном фоне выглядит негативом, а на белом – позитивом. Украинские учёные, доктора наук, заведующие лабораториями и кафедрами, имеющие в своём распоряжении современную аппаратуру и новейшие методы научных исследований, были единодушны во мнении: речь идёт об одном из чудес XX века.

22 ноября 1995 г. Священный Синод УПЦ, заслушав сообщение Митрополита Никодима о чудесном отображении на стекле иконы Божией Матери «Призри на смирение» и последующих исцелениях, постановил считать Киевскую икону Божией Матери «Призри на смирение» чудотворной.

– Я видела фильм режиссера Лесового «Киевское чудо», запечатлевший эти события, он есть в видеотеках при наших храмах. Каждый может посмотреть.

А почему на иконе висит множество золотых украшений – драгоценные кресты, кольца?

– Конечно, Богородица не нуждается в наших дарах, но люди так выражают свою благодарность. Или усиливают свою молитвенную просьбу. Например, одна женщина в Якутске принесла ожерелье, её дочь не может иметь детей, и мать хочет, чтобы этот материальный знак её молитвы был рядом с иконой.

Люди молятся и перед самим образом, и перед его чудесным отпечатком (стекло с отображением было установлено рядом с иконой для поклонения), возжигают свечи, преклоняют колени, благоговейно прикладываются к ней, прося благодатной помощи во всех житейских невзгодах, и, конечно, благодарят.

АПОСТОЛЬСКОЕ СЛУЖЕНИЕ БОГОРДИЦЫ

– А кому пришла такая замечательная мысль привезти икону в Якутию? Как вы решились?

– Это не первое путешествие иконы «Призри на смирение». Впервые она отправилась в путь в 1995 году. В Запорожье состоялась первая в стране церковно-светская конференция, посвященная 2000-летию Рождества Христова. Для делегации из Киева, которую возглавлял Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, был предоставлен специальный самолёт. Но вылететь он не мог из-за сильной вьюги. Не принимал из-за метели и аэропорт Запорожья. Участникам конференции, в числе которых были губернатор Запорожья и видные бизнесмены, предложили ехать на поезде, но тогда делегация не успела бы к началу форума. Командир корабля подошёл к митрополиту и сказал: «Погода нелётная, но я человек верующий, если благословите, я подниму самолёт в воздух». Блаженнейший Владыка глянул на икону и произнёс: «Полетим, с нами Пречистая». Самолёт вырулил на взлётную полосу, и, к всеобщему удивлению, посреди вьюги открылся тоннель. Полёт прошел успешно, и святыню торжественно встретили в Запорожье.

В тот же день работники аэропорта рассказали, что стали свидетелями явления, с которым не сталкивались никогда прежде. Радары, следившие за полётом самолёта, в котором находилась чудотворная икона, показали, что авиалайнер летел в воздушном коридоре, вокруг которого бушевала стихия.

После этого из разных епархий начали поступать просьбы привезти икону «Призри на смирение» к ним для поклонения. Икона начала путешествовать: сначала по территории Украины, потом отправилась в Москву, Беларусь, Молдавию, Грузию. Увидев, сколько радости и благодатной помощи принёс людям этот чудотворный образ в Москве, епископ Якутский и Ленский Зосима захотел, чтобы и вверенная ему паства получила возможность помолиться перед ним. По приглашению преосвященного владыки икона и прибыла в вашу епархию.

– Дорога до Якутска оказалось нелёгкой. Самолёт сильно задержался, и я, помню, сказала: «Не нашлось в нашем городе и десяти смиренных, ради которых Пречистая Дева захотела бы приехать вовремя».

– Не знаю, не знаю. Но семь часов задержки были, к тому же, самолёт оказался поломанным…

Препятствия начались в Домодедово. Мы вдвоём с Алексеем везли иконки, маслице, акафисты, и, естественно, был перегруз. К тому же икону нельзя провозить в багажном отделении – это святыня, она всегда летит в салоне. Икона большая, с дорогими украшениями. Нужно было дополнительное разрешение. Но когда мы прибыли в аэропорт, оказалось, что человек, с которым предварительно всё было согласовано, заболел и не вышел на работу. Икону разрешили везти в салоне сразу, но остальные вопросы трудно решались.

Вылета мы ожидали долго. Сначала икона была закрыта, и люди недоумённо поглядывали на двух церковнослужителей в рясах. Но когда рейс начали откладывать, мы открыли икону и принялись молиться. Наши спутники стали присматриваться к иконе. Потом пассажирам, возмущённым тем, что треть суток вылет задерживали на час, на полтора, стюардесса объявила: «Самолёт уже давно прилетел, но сломался. Его ремонтируют». Люди в лице поменялись. Мы снова начали молиться, и пассажиры стали подходить поближе, интересоваться иконой. Видимо, поняли, что на технику рассчитывать нечего, а Божья Матерь всегда готова прийти на помощь. Не знаю, какие чувства были у них в душе, но постепенно лица засветились верой в то, что полёт пройдёт благополучно. Нам помогли погрузиться в самолёт, а когда мы приземлились в Якутске, все старались узнать, где будет икона.

Прямо на аэродроме нас встретил владыка Зосима в сопровождении духовенства. Икону привезли в Преображенский собор, отслужили молебен. Несколько дней люди молились перед святым образом. Потом икона гостила в Никольском храме, а затем – в Свято-Покровском женском монастыре. Оттуда она полетела в г. Ленск. Два дня храм был открыт до двенадцати ночи, люди шли сплошным потоком. Приехало и телевидение, и всё руководство города. Воспользовавшись этим, игумен Иннокентий, благочинный Западного округа, представил первым лицам нового настоятеля о.Анатолия, который прилетел в Ленск всего за несколько дней до прибытия иконы. Отец Анатолий был рад, что Царица Небесная оказала ему такую поддержку. Игумен Иннокентий сопровождал нас по всему благочинию, и мы очень благодарны ему за такое тёплое гостеприимство. Мы посетили города Мирный и Удачный, посёлки Айхал, Светлый, Чернышевский.

– Какие впечатления у Вас остались от этой поездки?

– Больше всего меня поразили не стены храмов, а радушный приём, отношение людей к нам и прежде всего к иконе. Хотя и храмы тоже очень понравились, особенно Мирнинский – огромный, красивый. И Ленский деревянный храм на берегу Лены, в очень живописном месте тоже очень красив. Отец Иннокентий как добрый пастырь окружил нас заботой, переживал за нас. А староста мирнинского храма Сергей Николаевич Долгих организовал всё просто великолепно, не было никаких сбоев.

В Айхал и Удачный мы ехали на машинах. Сначала планировалось, что икона посетит только крупные города республики, но потом график наш изменился. И люди очень хотели видеть икону, и погода благоприятствовала. Говорили даже, что это Божья Матерь привезла из Киева тепло.

– Для ноября тепло было необычное.

– Воспользовавшись этим, мы постарались посетить даже маленькие приходы, где нет священников. В Чернышевском, например, есть лишь небольшая домовая церковь. Отец Иннокентий служил молебены перед чудотворным образом. Люди так горячо молились! Признаюсь, отправляясь на Север, мы столь тёплого приёма не ожидали. Конечно, и в Киеве к иконе постоянно очередь стоит, но здесь такая искренняя радость была у людей!

– А потом вы вернулись в нашу столицу…

– Да. Но икона была не только в Преображенском храме, мы посетили Бестях, Мохсоголлох (и исправительные колонии, и сам посёлок), и г. Покровск. Там есть только домовые церкви, но уже выбраны места под храмы, и люди молились не столько о своих личных нуждах, сколько о том, чтобы Божья Матерь помогла в строительстве.

– Думаю, что там, где есть храмы, многие молились, чтобы Пречистая привела к ним священника.

– Да, в Украине сейчас тоже нехватка священнослужителей. Церковный раскол, поддерживаемый правительством, благополучно процветает.

Из Якутска святая икона полетела в Южную Якутию, г. Нерюнгри.

Икона – не компьютер

Люди, стоявшие в разных местах храма, рассказывали, что Богородица смотрела именно на них, причём очень по-разному: на одного – так сурово, что прошибал холодный пот, на другого – так сочувственно, что утихало горе, на третьего – так скорбно, словно знала о предстоящих испытаниях и обещала помощь. Даже добрую иронию в Её взгляде прочитали. И всё же явные чудеса были?

– Были, но не обо всех люди готовы сообщать. Много говорили об исцелении женщины-мусульманки. У неё рука была недвижима и начала работать. Люди приходили, рассказывали, мы фиксируем случаи благодатной помощи, но многое просто не успели записать.

Чудес много. Люди радуются. Но когда Божья Матерь или Господь совершают чудо, у человека, с которым оно произошло, наступает совершенно новый этап в жизни. Для него уже не просто «что-то где-то» существует, он чувствует, понимает, что Бог есть, Он – возле тебя, Он тебя слышит и отвечает на твои прошения. Поэтому твоя жизнь должна стать другой. А этот этап, этап изменения, личного подвига – самый трудный.

Многие люди идут к иконе за чудом, но не многие могут принять Божии дары. Часто люди начинают пугаться, оправдывать случившееся стечением обстоятельств, совпадением. Другие радостно принимают чудо, но потом забывают о нём. Живут так, как будто ничего от Бога не получили. Из десяти прокажённых, исцелённых Христом, лишь один вернулся, чтобы Его поблагодарить.

– А что думать людям, которые просили о чуде, об исцелении, например, но его не получили – видимого, по крайней мере. Бывает же так, что болезнь не уходит, но тебе становится легко её терпеть или попадаешь к хорошему врачу, или духовное утешение человек получает. Почему не всем даётся осязаемое чудо?

– Икона – окно в другой мир, это не автомат и не компьютер: нажал на кнопочку и получил результат. Если человек способен не только получить чудо, но и с радостью его понести, изменить свою жизнь по заповедям Христа, тогда Бог даст ему эту попытку. Всё, как и две тысячи лет назад, – Господь, исцеляя людей, говорил: «Иди и впредь не греши, чтобы не случилось с тобою чего хуже». Если человек готов изменить свою жизнь так, как требует Спаситель (Он это каждому открывает через Евангелие, через совесть), то человек получает исцеление. Свидетельств – море.

ИЗ КУРСАНТОВ – В МОНАХИ

– А Вам лично Божья Матерь даровала какое-то чудо?

– Для меня самое большое чудо, связанное с иконой «Призри на смирение», это то, что я – в Церкви, в монастыре.

– Как интересно! Расскажите.

– Я воспитывался в благополучной обеспеченной семье. Закончил общеобразовательную, музыкальную и спортивную школы и поступил в престижный военный институт связи в Киеве. Как все молодые люди, планировал свою будущую жизнь. Но в начале 90-х в стране произошёл перелом. У людей поменялись цели и ценности. Я не мог и не хотел принять того, что надо работать только ради денег, а жить – чтобы получать удовольствие. Может, потому, что материальных трудностей наша семья никогда не испытывала, мне хотелось чего-то большего – приносить пользу обществу, родине (хотя в наше время это звучит неискренне). Тогда я решил посвятить себя научной работе.

На 4-м курсе я начал читал книги о жизни великих учёных, и вдруг с удивлением обнаружил, что многие из них были глубоко верующими. Для меня это было большим открытием. Может, потому, что я занимался спортом, мне казалось, что медицина и церковь – не очень необходимые человечеству общественные институты. Конечно, моё отношение к религии быстро не изменялось. Ведь нам в школе объясняли, что в церковь ходят только неграмотные бабушки, религия – это пережиток в развитии общества. А оказалось, что верующими были люди, которые двигали научный прогресс. Это надо было переварить. Мне захотелось сходить в храм и посмотреть, что же там такое.

– Как Вы впервые переступили порог храма?

– С этим и было связано моё первое чудо. Однажды во время дежурства в наряде я познакомился с верующим сослуживцем. И, как обычно, начал с ним спорить: это же несовременно, неинтересно… Для меня было важно услышать мнение образованного человека, который уже был в церковной ограде. Он говорит: «Ты знаешь, что нетленные мощи в Киево-Печерской Лавре находятся, что Огонь сходит с неба каждый год?» Я ему – про «нетленного» Ленина, фараонов – в ответ. А схождение Благодатного огня просто отрицал. Мои аргументы быстро были разбиты, и он мне предложил самому сходить в храм и посмотреть на всё изнутри.

В ближайшее воскресенье я отправился в увольнение, иду и думаю: «Что же мне сначала съездить купить книгу «120 философов» (я увлекался психологией и философией) или в церковь заглянуть?» И вдруг слышу: «Привет!» Смотрю: тот самый военнослужащий со своим другом майором. «Ты куда?» – спрашивают. У меня сразу сомнения прошли, говорю: «В церковь». А они мне новую задачку задают: «А служба уже закончилась. Она или рано утром, или вечером бывает. Мы уже домой возвращаемся. Пойдём с нами, пообщаемся, а потом в какой-нибудь храм пойдём». Я с радостью согласился, потому что, к своему стыду, ни в одном храме никогда не был. Мы поговорили, подумали, в какой монастырь лучше пойти на службу, и решили, что пойдём именно в Введенский. Так первым храмом, порог которого я переступил, был тот самый монастырь, в котором находится икона «Призри на смирение» и в котором я теперь служу.

– И как, Вы сразу прониклись верой?

– Сначала было одно сплошное недоумение. Ничего не видно, ничего не понятно. Стою, чувствую тяжесть, смущение. Служба закончилась, я выхожу, вздыхая с облегчением: «Слава Богу, достоял», неудобно просто было спутников бросить. Но для себя решил, что больше сюда не приду. И тут вдруг ощутил в себе необычную лёгкость и радость – то, что я давно искал в философии, психологии. Искал цель, своё место в жизни, думал, как принести пользу, раскрыть свои возможности. Прошёл день и я почувствовал, что меня тянет посмотреть церковь при свете дня, понять, чем эта радость была вызвана.

– Радость вопреки сознанию…

– Нашли?

– Вы видите по моей одежде. Слава Богу, уже восемь лет я нахожусь в монастыре.

– А почему именно монашество? Ведь ваши друзья были военными, и это не мешало им верить!

– Может, потому, что я изначально пришёл в монастырь, для меня вопрос встал ребром: служить Богу или же обществу.

– Выбор был трудным?

– Для меня сразу всё встало на свои места, разложилось по полочкам так, как и осталось до сего дня. Трудным было объяснение с родителями, с преподавателями, с товарищами. Ведь бывают явные чудеса: вот прозрел человек, вот нога исцелилась – видишь? Но бывает так, что чудо творится в сердце человека, происходит исцеление души, а как это показать, как объяснить? Не получается. Мне все косточки перемыли, чем только ни пытались объяснить уход в монастырь – и несчастная любовь, и крыша поехала… Люди не могли этого понять, а я не мог объяснить, что переживает моя душа при общении с Богом, при прикосновении к святости. Только чувствовал, что поступаю правильно.

– Сейчас родители приняли Ваш выбор?

– Конечно, ходят в храм, причащаются, повенчались, и сестра венчалась. И вот что интересно, она вышла замуж за военного из института, в котором я учился, и зовут его Александр (это моё мирское имя). Отец очень хотел видеть меня военным, а мама, когда я уходил в монастырь, очень плакала. И у меня вырвалось: «Богу всё возможно. Он никогда не останется в долгу. Если что-то взял, то всё вернёт». Год у нас была холодная война, потом наступила оттепель, а теперь мама сама говорит: «Всё случилось так, как ты сказал. У меня теперь есть зять Александр, и он военный».

– Отец Авенир, мы теперь воспринимаем вашу икону, как родную. А вы будете вспоминать нас? Молиться?

– Я – монах, и путешествие для меня – большая редкость. А такая долгая поездка по Якутии, конечно, оставила в моей душе неизгладимый след. И владыка Зосима, и отец Иннокентий, многие прихожане и священнослужители стали как родные. Православие, конечно, роднит, и даже сильнее, чем кровные узы.

– Спаси, Господи, владыку Зосиму и всех, благодаря кому икона «Призри на смирение» побывала в Якутской епархии!

ПРИЗИРАТЬ, призреть на что, на кого, взглянуть, бросить взор со вниманием, с участием, сочувственно, милосердно… Принять, приютить, пристроить, дать приют и пропитание, взять под покров свой, и озаботиться нуждами ближнего.

Владимир Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. III .

Беседу вела Ирина Дмитриева, главный редактор якутской газеты “Логос”.

Икона Божией Матери Призри на смирение - в чем помогает

Интересный чудотворный образ, древний, но обновившийся в наше время благодаря чуду - икона Божьей Матери «Призри на смирение». Узнайте о помощи от иконы и дивных знамениях.

Икона Божией Матери Призри на смирение - помощь Богородицы

Среди икон самого распространенного типа «Одигитрия» - «Путеводительница» интересным чудотворным образом считается икона Божьей Матери «Призри на смирение». Он имеет нетрадиционные интересные черты, находящиеся, впрочем, в рамках канона. История образа интересна: он почитался с XV века на Псковщине, однако уже через несколько веков поднялась новая волна почитания этого иконографического типа: прославился киевский список иконы, находящийся в Свято-Введенском монастыре древнего города. Так образ, имеющий древнее происхождение, получил широкую известность.


Значение иконы

Множество изображений Богородицы было написано в течение веков. Первые Ее иконы, по Священному преданию, создал святой апостол и евангелист Лука, врач и иконописец. Он написал три основных иконографических типа образов Богоматери: Одигитрия (в переводе на русский - Путеводительница или Указывающая Путь), Елеусса (Милостивая, Умиление), и Оранта (Заступница). Тип - это иконы, объединенные одной композицией, одеждой и позой Богородицы и Богомладенца. По преданию, евангелистом Лукой было написано 70 икон (скорее всего, это легенда). Он рисовал с натуры - то есть позировала для икон Сама Богоматерь - и на досках от стола, за которым происходила Тайная Вечеря, последний ужин Христа с апостолами на земле, когда Он установил Таинство Причастия.


Вероятнее всего, что иконописец и евангелист Лука создал лишь несколько икон Божией Матери, но на их на основе и появилось множество иконографий Богородицы: каждая икона с отдельным названием имеет отличия в композиции, позе Богоматери или Младенца, их одежде. Напомним, что каждая икона, имеющая собственное название, является чудотворной. Это значит, что по молитвам к Божией Матери через эту икону совершаются чудеса, которые подтверждены документально и признаны Церковью.


Образ Пресвятой Владычицы «Призри на смирение» принадлежит к иконографическому типу «Одигитрия» - по-русски это греческое слово переводится как Путеводительница или Указывающая Путь. Тип - это иконы, объединенные одной композицией, одеждой и позой Богородицы и Богомладенца. Существует три основных иконографических типа, создателем первых икон которых считается святой апостол и евангелист Лука. К иконографическому типу Одигитрии относятся и многие другие чудотворные иконы, например, Тихвинская, Смоленская, Казанская.


Богословский смысл иконы «Призри на смирение» подобен иным образам Одигитрии. Богородица жестом правой руки указывает молящимся на Христа, Который есть Путь, Истина и Жизнь. Она являет людям Царственного Богомладенца, показывая, что только через веру в Христа можно обрести истинный жизненный путь, дорогу в Царство Небесное. И земной путь нужно пройти достойно, чтобы достичь спасения.


Кроме того, Божия Матерь Сама представляет Собой дорогу к Богу. Она становится спутницей для людей по молитвам к Ней; Она же и мост, соединивший человека и Бога, ведь именно через Нее Господь принял человеческую природу.



Иконография образа

Так как тип Одигитрии, как и другие, допускает ряд дополнений, на его основе было создано множество образов, в том числе икона Богородицы «Призри на смирение». Но и ее изображение иногда несколько меняется в разных храмах.


  • Главный признак иконы - царская одежда Богоматери и Младенца, наличие короны на голове Богородицы и ее отсутствие на голове Христа.

  • Маленький Христос правой рукой обычно прикасается к щеке Матери, словно поворачивая Ее к молящимся перед иконой, призывая Ее помочь людям.

  • Младенец может быть размещен и на левой, и на правой руке Пречистой Девы, Он сидит на коленях или стоит, держа в руках сферу с буквами «ИС ХС» (Иисус Христос) или свиток, символизирующий пребывание полноты познания в руках Божиих и скрытое от людей предназначение: ведь никто, кроме Матери, не знал, что Младенец Иисус - Сын Божий, пришедший в мир спасти всех людей.

  • В правой руке у Божией Матери скипетр - символ царской власти, левой она придерживает Богомладенца.

Важно, что и Богородица, и Ее Божественный Сын держат символы власти, как бы вместе управляя мирозданием, разделяя Божественную славу. Однако короной увенчана только Дева Мария - возможно, иконописец по Божественному вдохновению подчеркнул значение личности Девы Марии для всего человеческого рода: из всех людей именно Ее добродетели и рождение от праведных, претерпевших многие скорби ради Нее родителей, были вознаграждены Богом достоинством Матери Его Сына. Пока рос Маленький Христос, именно его Мать была опорой Самому Господу: это отражено в позе Христа, который на иконе «Призри на смирение» обычно стоит на прямых ногах, а не сидит, как это обычно изображено на иконах типа Одигитрия.



Смысл названия иконы

Название содержит в себе несколько смыслов:


    Великий Господь во Святой Троице призрел (с церковнославянского - посмотрел на человека и исполнил молитву) на смирение и кротость юной Девы Марии, добродетельной и послушной заповедям Божиим.


    Смирение - добродетель, означающая принятие воли Божией о себе. Господь выражает ее в обстоятельствах жизни. Но при этом мы можем просить Господа о том, чтобы Он облегчил наши страдания и трудности, главное - не с бунтующим, а со смиренным сердцем. Поэтому мы просим Господа и Матерь Его «посмотреть на наше смирение, наши трудности» и помочь нам. Также стоит помолиться о спокойном, смиренном принятии трудностей и жизненных обстоятельств у иконы «Призри на смирение«.


    Наконец, название иконы отсылает молящегося к псалму 30, в переводе на русский: «Буду радоваться и веселиться, благодаря милости Твоей, ведь Ты, Господи посмотрел (призрел) на смирение мое, спас от бедствий меня». Это означает, что Господь спасает человека в бедах, видит его всегда. Кроме того, к этому значению отсылают символы царской власти в руках Богородицы и Христа: судьбы мира пребывают в руке Господа, и Он всегда поможет нуждающемуся и кающемуся.



История и значение иконы

По преданию икона «Призри на смирение» была явлена, то есть проявила свои чудотворные свойства во Пскове. В 1420 году во время мора, эпидемии неизвестной смертельной болезни, и голода из-за этого несчастья, псковичи во главе с духовенством много молились за богослужениями. Было замечено, что из глаз изображения Богоматери, находившейся в неком маленьком храме на Каменном озере, текли кровавые слезы. Люди поняли, что Сама Матерь Божия сопереживает им и поможет в беде. Действительно, когда образ перенесли в кафедральный Сато-Троицкий собор Псковского кремля и совершили с ним крестный ход вокруг городских стен, распространение болезни остановилось, многие больные исцелились.


После такой чудесной помощи было установлен день памяти иконы Богородицы «Призри на смирение» - 29 сентября.


В этот день образ выносится на середину каждого православного храма. Накануне, 28 сентября, совершается Всенощное бдение, в сам день праздника - Божественная литургия, за обоими богослужениями читаются краткие молитвы - тропари и кондаки иконе Богородицы «Призри на смирение». Их можно читать онлайн или наизусть в любой момент, при жизненных трудностях


Нерушимой стеной стал образ Твой и источником чудес, которые еще в древности через него заступление Твое городу Пскову Ты даровала еси, Богородица, так и сейчас нас от всех бед и скорбей милостиво избави и спаси души наши, Любящая Мать рода человеческого.
Непорочная Дева, Ты всегда принимаешь перед изображение лика Твоего почитателей благодарные молитвы, живым и мертвым помогаешь, спасаешь город и страну нашу, и к Сыну Твоему молитвы приносишь, спасая от бед всех нас.


Известно, что после XIX века сведения об оригинале образа исчезли из документов, описывающих имущество Свято-Троицкого собора во Пскове. Возможно, о чудесах иконы забыли, убрав состарившееся изображение по невниманию. Возможно, образ погиб при одном из многочисленных псковских пожаров.


До наших дней дошел ряд списков на Псковской земле - один из них пребывал в келье архимандрита Иоанна (Крестьянкина), старца святой жизни, духовника Псково-Печерского монастыря, славившегося на всю страну своими чудесами и мудрыми наставлениями. После его смерти в 2006 году это список находится в том же Троицком соборе Пскова.



Новые чудеса иконы

Другой список иконы прославился в ХХ веке в Киеве. Здесь, в одном из женских монастырей, в XIX веке жила некая княгиня, принявшая монашество с именем Мария. Она никак не подчеркивала свое высокие происхождение, напротив, жил в аскетических подвигах, выделяясь лишь талантом иконописания. Список образа «Призри на смирения» он создала, используя часть святых мощей и разводя краски святой водой, писала же икону она с непрестанной молитвой. Сама Богородица особо благословила этот образ: молящиеся перед ним получали утешение и исцеления. Трудно смотреть на эту икону без душевного трепета: глаза Богородицы словно пронизывают душу; с какой точки зрения ни смотрят на Пресвятую Деву - Ее глаза устремлены на смотрящего.


В 1917 году, с началом революции и гонений на Церковь, икону «Призри на смирение» спрятал у себя благочестивый киевлянин, священник Борис Квасницкий, отдавший перед арестом чудотворный образ монахине Феофании. Она оберегала его более 55 лет - образ пребывал в нескольких Киевских монастырях, в том числе женском Фроловском, где по молитве перед иконой исцелилась глухонемая девочка, - а затем по завещанию схимонахини Феофании был передан в Свято-Введенский мужской монастырь. Это произошло около 1993-1994 года.


В 1993 году настоятель этого монастыря решил, что икону нужно реставрировать: краски образа стали мутными. Призвав реставраторов, священники снят стекло с иконы. Каково же было удивление, когда оказалось, что на стекле, покрывавшем икону, но не соприкасавшемся с ней, остался отпечаток образа - словно негатив, черно-белое изображение или гравюра на стекле.


Было очевидно, что явлено чудо - однако нашлись и скептики, считавшие, что образ рукотворный. Тогда прямо в монастырь были приглашены ученые, стекло с чудотворным отпечатком отдали на экспертизу, длившуюся несколько лет. На сегодня известно следующее:


  • Отпечаток на стекле не создан людьми.

  • Изображение имеет органическое происхождение (изменена структура материала, стекла, на котором оно создано).

  • Светло-серые фигуры Богоматери и Младенца на темном фоне создают негативное изображение, а на светлом - позитивное.
    - Синод Украинской Автономной Церкви Московского Патриархата уже в 1995 году признал Киевский список иконы «Призри на смирение» чудотворным.

Образ на стекле хранится рядом с этой иконой и перевозится вместе с ней. Икону как великую святыню возят для поклонения в ближайшие страны: Беларусь, Молдавию, Грузию, во многие города России - от Петербурга и Москвы до Урала. Образу поклоняются жители всех стран, несмотря на напряженные отношения России с Украиной. Богородице молятся перед этой иконой и о мире на Украине.


Все чудеса документально фиксируются (с адресами и контактами исцеленных и получивших иную помощь от Богородицы людей), поэтому каждый может убедиться в чудотворной силе иконы.


Также образ известен принесенными к нему дарами - изображение Богородицы поперек одежды покрыто ювелирными украшениями и иными принесенными дарами, которые висят на ней и отдельно. Эти подносные вотивные украшения, которыми изобилует образ, свидетельствуют о чудесах Пресвятой Богородицы по молитвам перед Ее иконой. Вотивные дары (от латинского названия обета, посвящения богам - votivus) - это любые вещи, приносимые в дар Богу по обету, для исполнения молитвы и в благодарность за помощь. Их традиция идет от древних жертвоприношений. Но Господу Иисусу Христу не нужны жертвы кровавые, как это было в язычестве: Матерь Божия и Ее Сын помогают людям безвозмездно, прося лишь о жизни по заповедям Божиим, любви к другим людям и соединении с Богом в церковных Таинствах. Вотивные дары превратились в принесение своих вещей по движению души. Удивительно блистают они в свете свечей за богослужением. Иногда у иконы Богородицы можно видеть и детские игрушки, и ювелирные украшения, и военные ордена - люди всех возрастов и сословий благодарят Матерь Божию за помощь.



В чем помогает

Известно, что первыми исцеленными Богородицей через новый киевский список иконы «Призри на смирение» были беременная женщина и глухонемая девочка. Девочка заговорила, а женщина болела гепатитом и опасалась рождения тяжелобольного ребенка - но после молитвы перед иконой полностью исцелилась от болезни и родила здорового малыша.


    Внучка привела слепую бабушку приложиться к образу - после молитвы и целования иконы женщина прозрела.


    Маслом от лампады, горевшей перед чудотворной иконой, родители с молитвой помазали ожоги сильно пострадавшего в пожаре мальчика, раны зажили.


    Удивительный случай произошел с утопавшей маленькой девочкой: во время прогулки ребенок упал в глубокий водоем, люди бросились на помощь, но не могли поднять ее из воды. Мать, воспмнив о чудесах Богородицы через икону «Призри на смирение», горячо молилась Ей - и девочка невредимо сама поднялась из воды.


Таким образом, известно, что образ много помогает родителям и детям, а также больным и пожилым людям. Молятся Божией Матери перед иконой «Призри на смирение» также


  • При планировании беременности;

  • Об исцелении бесплодия;

  • В просьбах об определенном поле ребенка;

  • Об облегчении токсикоза и трудностях в ношении малыша;

  • О сохранении ребенка при угрозе выкидыша;

  • О преодолении психологических трудностей при беременности: страхов, депрессий, неуверенности в себе, недовольства своей внешностью;

  • Об исправлении пороков плода, исцелении ребенка в утробе, если анализы показывают отклонения в его развитии;

  • О благополучных и своевременных родах;

  • О легком перенесении малышами детских болезней - кори, краснухи;

  • Об исцелении болезней женских органов;

  • Об улучшении и исцелении болезней речи и слуха;

  • Об оправдании при несправедливости и клевете;

  • Об укреплении веры во время гонений и скорбей.

Есть величание иконе «Призри на смирение», где упоминается отраженный на стекле образ, можно читать его онлайн в благодарность за помощь:


Величаем Тебя, Пресвятая Дева, Избранная Богом от юных лет, и почитаем святой иконы Твоей чудесное отображение.



Как молиться перед иконой


    Можно посетить любой православный храм или приобрести икону для домашней молитвы. Этот образ почитаем сегодня, поэтому найти икону не составит труда.


    Молясь дома или в храме, зажигайте перед образом церковную свечу, купленную в храме.


    После молитвы приложитесь к иконе: дважды перекреститесь, поцелуйте руку или край одежды изображения на иконе, перекреститесь еще раз (целовать икону означает «прикладываться» к ней).


    Читайте молитву со вниманием, пребывайте в диалоге с Богородицей, обращайтесь к Ней, как к живой. Расскажите своими словами о беде и скорби, попросите помощи.



О, Пресвятая Госпожа наша, Дева Богородица, пребывающая выше Херувимов и имеющая славу больше, чем Серафимы, Избранная Самим Богом от юных лет! Посмотри с высоты небесной милостиво на нас, недостойных рабов Твоих, с умилением, старанием и слезами молящихся перед Пречистым образом Твоим; не оставь нас без Твоего заступничества и покрова в земном странствии жизни нашей, полном скорбей и трудностей.
Спаси нас среди опасностей и гибели, в горе и беде, воздвигни из пропасти греховной, просвети ум наш, помраченный страстями и пороками, исцели язвы наши физически и духовные.
О, Щедрая ко всем Мать Владыки Бога, любящего людей и все сущее! Подай нам изумительные, дивные и богатые Твои дары, укрепи немощную волю нашу, чтобы исполняли мы заповеди Христовы, смягчи очерствевшие и ожесточившиеся сердца наши любовью к Богу и ближним, подари нам покаяние истинное и сердечное раскаяние, чтобы очистившись от греховной грязи, сподобились мы мирной христианской кончины и доброго ответа на Страшном и нелицеприятном Суде Господа нашего Иисуса Христа, Которого да прославим мы вечно со Отцом Его Безначальным и Бесконечным, со Святым, Благим и Животворящим Духом Его, поклоняясь Троице Пресвятой. Аминь.


Молитвами Пресвятой Богородицы да хранит вас милостивый Господь!


 
Статьи по теме:
Значение птицы при гадании
Петух в гадании на воске в большинстве случаев является благоприятным символом. Он свидетельствует о благополучии человека, который гадает, о гармонии и взаимопонимании в его семье и о доверительных взаимоотношениях со своей второй половинкой. Петух также
Рыба, тушенная в майонезе
Очень люблю жареную рыбку. Но хоть и получаю удовольствие от ее вкуса, все-таки есть ее только в жареном виде, как-то поднадоело. У меня возник естественный вопрос: "Как же еще можно приготовить рыбу?".В кулинарном искусстве я не сильна, поэтому за совета
Программа переселения из ветхого и аварийного жилья
Здравствуйте. Моя мама была зарегистрирована по адресу собственника жилья (сына и там зарегистрирован её внук). Они признаны разными семьями. Своего жилья она не имеет, признана малоимущей, имеет право как инвалид на дополнительную жилую площадь и...
Об утверждении требований к формату документов, предоставляемых в электронной форме для получения государственной услуги по государственной экспертизе проектной документации, ре
* Данный материал старше двух лет. Вы можете уточнить у автора степень его актуальности.1. Для проведения государственной экспертизы одновременно проектной документации и результатов инженерных изысканий, выполненных для подготовки такой проектной докуме